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언약
계약신학의 관점에서 모세 언약 하에 하나님과 이스라엘 백성의 관계는 구원 목적의 진보에 강조점을 두어야 한다. 세대주의자들은 구 스코필드 성경을 통하여 모순된 개념을 새 스코필드 성경을 통하여 보충하고 있다. 즉 “율법은 구
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마이클 호튼의 언약신학을 읽고 요약 및 평가
서론
“개혁신학은 언약신학이다.” 라는 말은 개혁 신학에서는 “언약 개념이 하나님과 사람의 관계를 이해하는 조직적 원리”라는 의미이며, 개혁신학이 “성경에 나타나고 있는 언약의 진
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언약’을 그분의 속성으로 계속해서 이어 나가고 계시다.
참고문헌
국내서적
김희석, “구약의 관점에서 본 언약 신학의 회고와 전망”, (신학지남, 2013),
김지찬, “새 언약의 새로움- 렘31:31-34을 중심으로”, 『구약신학 저널 2001 2권3호』 (서
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언약과 응답을 놓치지 않도록 구약에 약속하신 메시아 언약과 신약에서 성취하신 예수 그리스도의 응답을 늘 묵상하고 뿌리 내려서 RUTC, OMC. 중직자 시대에 예수 그리스도의 참 된 능력을 확인하여 올바른 신학이 한 시대에 뿌리 내리고 정립
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