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여씨향약언해의 원간본에 대하여”, 『학술원논문집』14집(인문사회), 대한민국 학술원, p. 393-412.
이근영, 2009, “<여씨향약언해(呂氏鄕約諺解)>의 변동규칙 연구”, 『겨레어문학』43호, 겨레어문학회, p. 113-132.
5. 국어학적 연구 성과
- 이
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언해의 특수한 표기법 중 고정화)
- 향찰 표기 ‘叱’에서 유래한 것으로 보고 있다.
- 종성으로 표기되는 것이 원칙이며, 선행어가 한자로 표기된 경우에는 따 로 쓰였다.
第四節. 漢字音 表記法
1. 동국정음 표기법 : 91운, 23자모. 실제 한자음
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언해의 특수한 표기법 중 고정화)
- 향찰 표기 ‘叱’에서 유래한 것으로 보고 있다.
- 종성으로 표기되는 것이 원칙이며, 선행어가 한자로 표기된 경우에는 따 로 쓰였다.
第四節. 漢字音 表記法
1. 동국정음 표기법 : 91운, 23자모. 실제 한자음
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향약의 보급도 적극적으로 추진되었다. 중종 10년 향약의 전국적인 시행이 건의된 이래 향약운동은 경상도뿐 아니라 기호지방에서도 성과를 거두게 되어 성리학적 이념이 실천에 옮겨질 수 있는 현실적 기반이 본격적으로 마련되기 시작했다
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향약에 가입한 가문들은 이에 회원으로서 역할을 하였다. 이러한 풍습과 사회 규약은 인간관계에 큰 의미를 부여한다.
참고문헌
김수석(1994), 차야노프의 ‘농촌가족경제’이론에 대한 한 연구, 농촌사회 제4집, 271-294, 한국농촌사회학회
고
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