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학자들,국민에게도 우리의 고조선에 관한 올바른 역사적 사실을 알려야 할 것 같다.
지금까지는 정부의 대응방안이었고 우리 같은 일반인들이 대응할 수 있는 방안은 일단은 역사왜곡문제에 대해 지속적인 관심을 가지는 것이다. 각각의 개
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역사학이 어느 정도 궤도에 오르고, 과학기술의 중요성이 널리 인식되면서 비로소 과학사가 조금씩 주목받기 시작하고, 한국의 과학전통이 연구의 대상으로 등장하게 되었다. 한국 과학사를 처음으로 연구해 발표한 학자로는 홍이섭(洪以燮.
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김성칠 선생은 1951년에 세상을 떠났다. 38의 나이에 경북 영천에서 괴한의 저격으로 작고하셨다. 여러 가지 아픈 사연이 있었던 것 같다. 학자로서 <조선역사>라는 책을 간행하여 많은 사람들에게 한국역사의 길을 제시하였다. 이 책의 서
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역사학자들이 관심을 두게 되면서, 이에 대해 제3세계 민족주의를 해체하려는 것이라는 비판이 제기되고 있는데, 이는 소수민족들의 독립 의식을 고취해 인도의 통일성을 저해할 수 있다는 위기의식의 발로라고 여겨진다.
요약
식민주의를
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역사학자를 배출할 수 있을 것이다. [차례]
1부 요약
어린 역사학자
1. 역사란 무엇인가?
2. 역사가 왜 중요한가?
3. 어린 역사학자들은 무엇을 알아야 하고, 무엇을 할 수 있어야 하는가?
4. 일반적으로 역사는 어떻게 가르쳐야 하는가?
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역사학자 토인비(A. Toynbee)는 고대와 현대 사이에 철학적 동시대성(同時代性)을 발견하고 역사의 기초를 문명에 두었다. 문명 그 자체를 하나의 유기체로 포착하고, 그 생멸(生滅)이 역사이며, 그 생멸에 일정한 규칙성, 즉 발생·성장·해체의
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역사학자인 토크빌은 ‘미래의 세계는 미국과 러시아에 의해서 지배 된다’ 고 예견 하였다. 그리고 덧붙이기를 ‘미국이 위대해 지려면 자연을 정복해야 하고, 러시아는 인간을 정복해야만 위대해 진다’ 고 하였다. 나는 러시아가 건전한
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역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려움이 따른다.
Ⅳ. 민족주의 역사관에 대한 성찰
탈민족주의, 동아시아론을 주장하는 학자들의 견해만 소개하고,
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역사상을 형성해 나갈 수 있을 것이라고 본다.
역사 인식의 공유는 역사 교육을 통한 실천을 전제로 한다. 즉 학자들 사이에 역사 인식에 영향을 줄 때 역사인식의 공유는 의미를 갖는다. 이에 대중의 역사인식에 영향을 주는 통로로서 교과서
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역사가의 권위에 복속시킬 우려가 있음을 지적해야 하겠다. 과연 보편사를 연구하면 우리는 하나님의 계시를 파악 할 수 있는 것인가? 그렇다면 일반사를 연구하는 학자들 중 크리스찬이 아닌 사람들이 있는 이유는 무엇인가? 보편적인 이성
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역사를 연구하기 위해서는 세계 각국이 교류해야 하고 서로 협력해야 함을 알리는 글로벌 역사학자가 되고 싶습니다. 그 실천으로 중국, 일본 등에서 동시대의 유물을 함께 전시함으로써 새로운 관점으로 깊이 있게 서로의 역사를 이해하는
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역사학자로서 필수적인 역량입니다. 역사학은 많은 문제와 복잡성을 내포하고 있습니다. 따라서 저는 복잡한 문제를 분석하고 해결하기 위해 체계적인 사고와 논리적인 접근 방식을 갖추려고 노력하고 있습니다. 문제를 분석하고 조사한 후,
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역사학자로서 학계와 사회 양측에서 의미 있는 역할을 수행하고자 합니다. 학술 연구에 매진하며 국내외 역사학 분야의 발전에 이바지하는 한편, 연구 성과를 바탕으로 역사 교육 현장에 적극 참여하여 후학 양성에 힘쓸 계획입니다. 대학이
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역사, 검사, 법무사 등
수학
계리사, 조사연구원, 판매원, 은행원, 산업물리학자, 수학교수, 상업교사, 보험회사원, 세무사, 회계사 등
사회
법률가, 신문편집인, 기자, 목사, 사회사업가, 철학자, 경제학자, 사회학자, 지리학자, 산업심리학자,
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 역사와 고고학에 대한 깊은 열정을 가진 학자입니다. 제 학문적 여정은 어린 시절부터 고대 문명과 역사적 유적에 대한 매료에서 시작되었습니다. 이 초기 관심은 제가 다양한 역사적 사건과 문화를 탐구하는
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