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재현되고 있는 과거의 미용 스타일을 분석함으로써, 현대 사회에서 과거를 어떻게 재해석하고 받아들이고 있는지, 그리고 이러한 재해석이 현대 미용 문화에 어떤 새로운 의미를 부여하고 있는지 탐구할 것입니다. <목 차>
1. 서론
2. 20세
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리고 있는지에 대하여는 의문이 든다. 그리하여 현대 예술은 재현적인 예술이 예술의 가치가 없다는 평가를 내리고 있는 것이다.
어떤 논란에 대한 현재적 평가가 항상 모두 옳은 것은 아니지만, 우리는 지금 이 현재를 살아가고 있는 것은
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예술 감정의 유사성과 차이점들을 검토하는 작업을 하고자 한다. 1. 들어가는 글
2. 감정의 특성
3. 재현예술에 대한 정서적 반응: 픽션의 역설
4. 가상적 상상과 시뮬레이션: 월튼
5. 상상적 감정과 픽션의 감상: 피건
6. 결론
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게 된 것이다.
Ⅷ. 판소리와 민화
판소리가 민화와 상호 교섭했을 뿐 아니라 그 예술적 재현 원리나 사회적 기반에서까지 상동성을 찾을 수 있다는 것이 이 글의 일차적 결론이다. 판소리 춘향가 중 사벽도사설의 예처럼 판소리는 민화가 민간
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재현하려는 예술적 의지와 재현의 불가피한 한계 사이에서 마주치는 치열한 문제의식이 벨라스께스의 예술을 있게 만든 배경이었다는 것이다. 벨라스께스는 종교적인 것에서 신비성을 제거하고 희랍과 로마적인 소재들에서 신화적인 것을
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예술적 충동이 오늘날의 사진 예술을 있게 한 원동력이라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
1920년대 다다이즘을 기점으로 자연의 재현이라는 것에만 한정되어 있었던 사진술의 특징을 극복하고 사진이 가진 이미지의 표현양식으로서의 그 독특
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화적편..........................11
Ⅵ.『 임꺽정』에 대한 학문적 평가................12
1) 예술적 평가 .................................13
2) 시대적 평가 .................................14
Ⅶ.결론 ........................................15
※ 참고문헌
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