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예체능 교육의 본질과 철학을 이해하지 못한 처사이며 우리의 예체능 교육의 파행이 여기에서 기인하는 것이다. 결국 예체능 교과의 내실화를 위해서는 평가방법과 평가항목의 개선이 절대적이라고 보여진다.
Ⅵ. 결론
거듭 강조하지만 신
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예체능 비중이 41%(1조5000억원)에 이르고 있다. 예체능 사교육이 성행하고 비용 체감도가 특히 높다. 그러나 교육적으로 더 문제인 것은 예체능 교과의 본질이 심각히 훼손되고 있는 점이다.
따라서 중장기적으로는 학벌 타파, 입시경쟁구조 개
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예체능 비중이 41%(1조5000억원)에 이르고 있다. 예체능 사교육이 성행하고 비용 체감도가 특히 높다. 그러나 교육적으로 더 문제인 것은 예체능 교과의 본질이 심각히 훼손되고 있는 점이다.
따라서 중장기적으로는 학벌 타파, 입시경쟁구조 개
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본질을 되찾기 위해서는 권 위적이고 관료제적인 낡은 체제를 지양(止揚)하고, 교육의 주체성을 회복해야
한다. 그 방법으로 교육의 자율성을 보장하고, 대화를 통한 ‘참여의 교육’이 이
루어져야 한다. 나아가 교육이 현실적 문제해결이
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교과성적 반영 방식을 6차 교육과정에서 반영한 석차 백분율에 의한 방식 그대로 적용시킨다면 이것은 7차 교육과정의 선택중심 교육과정의 특성을 고려하지 않은 것이다. 석차 백분율을 적용할 때, 학생이 진로와 관련해서 필수적으로 학습
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교과 독서\"의 수업 적용 원리」.『한말연구』18.
박미정(2005). 「내용교과 독서가 교과 학습에 미치는 영향 : 사회 교과를 중심으로」.
한국교원대학교 석사학위논문.
박수자(2005). 「교과독서의 본질과 과제」. 『독서연구』14.
박영목(2006).
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예체능 교과에서도 활용할 수 있도록 다양하고 구체적인 양식으로 구성될 수 있다. 그러면 각 교과에서는 도서관 활용수업, 수행평가, 방학 과제 제출 등의 방법으로 독서기록장 양식을 활용한다. 특히 국어과 ‘읽기’ 영역과 ‘쓰기’ 영역
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본질적인 목적인 교과교실제 운영성과의 기존 수준을 마련한다는 점에서 기존에 수준별 수업을 운영하지 않았던 학교와 수준별 수업을 운영한 학교에 각각 교과교실제를 적용한 뒤에 나타나는 운영성과의 차이를 분석하여 교과교실제 운영
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교과형 논술과 구술, 심층면접에 대비하기 위해 교사에게 그리고 평소의 학교생활에 의존하게 될 것이다.
3) 교육과정의 개편
더불어 감성교육과 인성교육을 실시해야 한다. 다시 말해서 예체능 계열의 과목과, 사회 도덕과목의 시수를 늘려
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본질적인 모습과 성격은 오니(鬼)와 판이하게 다른 존재임이 증명되었다. 이 글에 대한 자료가 다양하지 못하고 각각의 특징을 깊이 살펴보지 못하여 아쉬움이 남는다.
* 참고문헌
강은해, 한국난타의 원형, 두두리 도깨비의 세계, 예림기획, 2
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본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다. 나의 뒷머리가 대머리인 이유
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교과목 이수와 학문적인 성취를 위한 노력입니다. 한국사학 전공에 필요한 기본적인 교과목을 열심히 이수하고, 그 외에도 다양한 전공 수업을 듣는 등 폭넓은 학문적인 이해를 갖추고자 합니다. 학업 외의 시간을 활용하여 자체적인 연구와
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교과목을 열심히 공부할 것입니다. 서양사학과에서 제공하는 다양한 과목들을 체계적으로 수강하고, 역사적인 사건과 이론을 체계적으로 학습하여 학문적인 기반을 탄탄히 다지고자 합니다.
둘째로, 교수님과 동료들과의 활발한 토론과 토
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교과서 수준의 호기심만 가질 뿐, 자연현상에 대한 깊은 고민은 하지 않았던 저는 파인만을 알게 된 이후 태도가 크게 달라졌습니다. 자신에게 ‘왜’라는 질문을 반복해서 던지며 학위나 부, 명예가 아닌 순수한 자연현상의 본질을 찾아 탐
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본질적 선에 대한 탐구의 축적인 철학에 집중하고자 합니다. ‘소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서
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