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유럽중심주의의 바탕에 깔려있는 근대성에 대한 비판적인 재검토가 필요할 것이다. 그리고 비 유럽적 전통을 계승하는 새로운 관점과 사관형성이 필요하다.
<참 고 문 헌>
◎ 단행본
1. 사미르 아민(김용규 역), 『유럽중심주의』, 세종출
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중심주의 극복을 위한 예비적 시론: 여러 대안의 비판적 검토」, 『국가전 략』6, 2000
강철구,『역사와 이데올로기』, 용의 숲, 2004
김경일,「근대과학의 보편주의와 서구 중심주의를 넘어서」, 『창작과비평』 89, 1995
김용규,『유럽 중심주
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유럽 이민자 통합정책의 변모-네덜란드, 프랑스, 독일의 시민 통합과 반차별 정책」, 한림대 이민인종연구소, 2007
한국서양사학회 편, 『유럽중심주의 세계사를 넘어 세계사들로』, 푸른역사, 2009
한승준, 「프랑스 동화주의 다문화정책의 위
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형성>
기독교적 자연관이 지구적 생태위기의 근원이다
- ‘린 화이트 테제’와 유럽 중심적 시각을 넘어서 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 린 화이트 테제와 그에 대한 평가
Ⅲ. 생태위기의 역사적 근원에 대한 재 고찰 - 유럽중심주의를 넘
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유럽에 걸쳐서 이루어진 ‘대포의 발전’
2) 갤리선과 범선의 차이를 통해서 본 ‘함선의 발전’
3. 대포와 함선을 바탕으로 한, 제국의 형성과 해적의 등장
1) 대포 + 범선 = 대양(大洋) 제국
2) 대양 제국의 이단아, 해적의 탄생
4. 대
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