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참고문헌
최종태 저, 예언자에게 물어라, 기독교문서선교회 1999 머리말
제1부 서론적 고찰
제2부 선지자 제도의 시작
제3부 이스라엘의 선지자들
제4부 선지자들의 메시지
제5부 예언의 다른 형태인 "묵시문학"
참고문헌
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은 에스겔의 목소리가 머나먼 바벨론에서 가세하엿다. 에스겔도 역시 유다의 파멸을 여호와의 공의로운 심판이라고 선언하였다. 에스겔의 생애에 관해서는 우리가 아는 것이 거의 없다. 이스라엘의 모든 훌륭한 선지자들 가운데서 에스겔만
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선지자들과 이스라엘 신앙의 존속.
a. 여호와의 심판을 선포한 선지자: 예레미야.
이스라엘 역사의 무대에 등장했던 사람들 가운데서 선지자 예레미야만큼 용감하고 그러면서도 비극적인 인물은 없었다. 그의 목소리는 모세의 여호와 신앙에
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이스라엘은 그 민족 내부 깊숙히 파고든 이교의식의 결론으로서 멸망하게 되고, 이러한 과정 속에 등장하는 선지자들은 이스라엘의 멸망과 함께 하나님께서 참으로 하나님을 섬기는 남은 자들을 부르실 것이라는 예언을 남긴다.
남 유다 역
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이스라엘 왕국의 종말이 불가피했다는 것을 알고 있다. 이스라엘 왕국은 파괴되었고, 유다왕국은 살아남았다. 왜냐하면, 아시리아 제국의 커다란 계획에서 천연자원이 풍부하고 인구가 많은 이스라엘은 빈곤하고 접근이 어려운 유다보다 상
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선지자들로 하여금 당시 선민의 행위를 승인 혹은 견책하도록 이끌어 준다. 레위기 26장 및 신명기 27-28장에 선포된 언약의 축복과 저주는 선지자들로 하여금 이스라엘의 과거를 평가할 수 있도록 도움을 준다. 또한 이 동일한 사상들은 선지
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선지자들이 “이 백성”-hZ<h;u-~[\'h\' 라는 단어를 사용할 때는 대부분 유대인들을 지칭하고 있다는 사실에 주목한다. 예를 들어 이 단어가 이사야에서는 12번이 나오는데 10번이 하나님의 백성들을 지칭할 때 사용되었고 또 예레미야에서도 2
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