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것이다. 이 중심에는 김일성 개인과 그의 이미지가 자리 잡고 있다. 김일성은 1945년 조선으로 돌아온 지 3년이 채 지나지 않은 시점에서 음악, 시, 영화, 그의 이름을 딴 대학교가 생기는 등 “개인숭배”의 대상이 되었다. 김일성에 대한 상징
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이정우 번역, 민음사. 1987
영국의 인구통제체제와 산업혁명, 송병건, 영국연구. 2007, 12월 18호 논문집
산업혁명의 선행여건-영국을 중심으로-, 이경일, 역사교육학회, 2002
서양사개론, 민석홍, 삼영사, 2003
서양사강의, 배영수 엮음, 한울아카데
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이정우 역.「서양철학의 파노라마」서울: 산해. 2002. Ⅰ. 여는 글……………………………………………………………1
Ⅱ. 펴는 글
1. 플라톤과 질서 있는 통합 ………………………………………1
2. 에피쿠로스와 마음의 평화………
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번역서
B.러셀 / 이명숙 외1인 공역『서양의 지혜: 그림과 함께 보는 서양철학사』(서울: 서광사, 1990).
롤란드 베이턴 / 이길상 역.『세계교회사』(서울: 크리스챤다이제스트, 2007).
스털링 P. 램프레히트 / 김태길 역『서양철학사』(서울: 을유
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이정우, “기술과 운명” 서울:도서출판 한길사, 2001
오정현, “인터넷 목회” 서울:규장문화사, 2001
이찬수외 13인, “성장하는 14교회 중고드부 부흥 전략” 서울:기독신문사, 1999
이찬수, “YY 부흥보고서” 서울:규장문화사, 1999
박주섭외 13
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