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지혜를 얻기 위한 실천방법이다. (상좌삼매, 상행삼매, 반행반좌삼매, 비행비좌삼매) <삼제원융>
(1)공제
(2)가제
(3)중제
<일념삼천>
<수행법>
1)지관병중 (의천이 천태의 교관을 수용한다.)
(1)지
(2)관
2)지관의 방법: 시종삼매
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일념삼천설
주관적인 하나의 마음이 작용하여 삼천개의 세계를 만들어낸다.
일념의 마음이야말로 가장 근본적인 실체이며 참된 존재, 즉 진여이다.
②삼제원융설
공관(유는 고정된 유가 아님), 가관(공은 고정된 가가 아님), 중도관(공과 유는
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일념삼천(一念三千) 설은 이 점을 극명하게 보여준다.
현실과 이상의 문제에 있어 교육철학사사에는 유형에 따라 서로 다른 입장들이 있다. 그러나 부료 특히 대승불교에서는 이것을 이원론적(二元論的)으로 보지 않는다. 다시 말해서 불교
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붓다의 초기사상
3. 부파 불교
4. 유식사상
5. 천태종과 성구설(性具說), 일념삼천(一念三天)
6. 원효의 사상, 일심(一心)과 화쟁(和諍)
7. 지눌 선(禪) 사상과 마음, 그리고 돈오점수
8. 불교에서 이해하는 마음과 의의
9. 참고문헌
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설명한 것이다. 가령 수행을 하는데, 번뇌가 생기면 어떻게 해야 되는가?수행 중에 병이 들면 어떻게 해야 하는가? 혹시 수행하다가 적은 것을 얻고서 완전한 도를 얻었다고 잘못 생각하면 어떻게 하는가? 이런 점 때문에 지의는 십경을 제시
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