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이혼’도 논리적으로 도출될 수 있었다고 분석한다(Clark 1990, 35). (실제로 이 점에서 볼 때 ‘계약의 자유’ 원리로 일부다처제를 비판하는 연방정부의 입장은 상당히 일리가 있다. 그러나 궁극적으로 연방정부는 결혼을 단순한 계약 이상의
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일부다처제사회이다. 그러나 과연 일부일처제 사회가 일부다처제 사회보다 우월하다는 것인가? 나로서는 의문이다. 현재 우리나라에서 하는 일부일처에 의한 결혼에 있어서 여전히 여성에 대한 소유적인 의식이 남아 있다. 혼수문제라든가?
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자유권 -배우자 선택의 자유
Ⅵ. 토론해 볼 논제
1 . 결혼하게 될 사람이 혼전동거를 제안하면 승낙하겠는 가?
2 . 결혼한 남편이 가장역할은 충실하지만 간통을 했다면 이혼할 것인가?
3 . 일부다처제, 일부일처제, 일처다부제 중 이상적이라
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일부다처제·이혼 금지, 독신생활 찬양
3.중세의 결혼
귀족들의 결혼 : 여전히 정략결혼
나라를 뒤흔드는 ‘Power of Queen’
평민들의 결혼 : 귀족들의 결혼관련규칙 적용
그러나 이혼 자유자재
결혼 또한 둘의 동의만으로 맺어질 수 있었
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이혼소송/장인태 저/신원문화사 2001.07.30
4. 형법각론/배종대 저/홍문사/2010.02.25
5. 형법개론/정영일 저/박영사/2004.03.15
6. 한국형법Ⅳ(각론 하)/김일수 저/박영사/1997
7. 형사법의 성편향-제2판/조국 저/박영사/2001.03.01
8. 뉴스메이커/제386호/2000.08.
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