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분명히 함으로써 교육학의 독자적 체제 구축
? 교육의 목적 : 지식의 이해뿐만 아니라 도덕적 품성을 도야하는 것 1. 헤르바르트의 교육관
2. 헤르바르트의 도덕적 품성
3. 헤르바르트의 교육방법
4. 다방면의 흥미
5. 관리ㆍ교수ㆍ훈련
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기반이 됨.)
<헤르바르트와 듀이의 흥미>
헤르바르트(6)
듀이(4)
경험적흥미
추구적흥미
심미적흥미
동정적흥미
사회적흥미
종교적흥미
대화와 교류의 흥미
사물의 탐구와 발견의 흥미
물건을 제작, 구성하는 흥미
예술적 표현의 흥미
*H흥
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흥미 : 도야의 원인 - 도덕성에는 흥미가 없다
(흥미의 변화 과정)
경험적흥미→논리적흥미(일반화)→심미적흥미→동정적흥미→사회적흥미→종교적흥미
⑤ 교수단계설 : 통각이론(감각통합) - 새정보는 기존정보와 관련하여 쉽게 내면화
헤
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흥미, 공감적 흥미, 사회적 흥미, 종교적 흥미로 규정 하였다.
흥미의 분류가 가지는 가장 중요한 의미는 그것이 교과의 분류에 상응한다는 데에 있다. 다면적 흥미는 다양한 교과가 아동의 마음속에 내면화 되어 하나의 총체를 이루고 있는
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종교적인 것, 장래의 진로를 정하기 위한 전문서적, 추상적인 영원성, 즉 인간, 사회, 자연 등의 궁극적인 이념을 추구하는 것에 흥미를 가지게 된다. 다시 말하면 이상에 대한 추구가 강해지며 현실과 이상과의 모순을 어떻게 해결하는가가
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흥미와 시간 절약
⑵ 질문의 배열 순서(sequences of question)
① 깔대기형 배열(funnel sequence)
질문들이 연속적으로 앞의 질문과 관계되어 있으면서 차츰 그 범위를 좁혀 나가는 방식
예를 들어 응답자들의 정치적, 경제적, 사회적 관점이 구독하는
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종교적인 신의 섭리(Providence)로 집약된다. 그는 또한 자연의 순수한 인간(natural innocent man)이다. 원초적 인간 곧, 타락 이전의 아담(Adam before the Fall)으로서, 타인의 불행을 동정하고 타인의 행복을 축하하며, 다정하고 온정 어린 성격과 착한 마
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흥미가 있어서인지, 평소 마음속에 그리던 이미지 등을 직접 현실에 구현한다는 것이 여간 재미있는 게 아니다. 이러한 시각적인 활동이 음악활동과 더불어 나의 심미적 욕구를 충족시켜주고 있다.
이러한 창작 활동에 있어 유년기 때부터 활
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흥미가 있어서인지, 평소 마음속에 그리던 이미지 등을 직접 현실에 구현한다는 것이 여간 재미있는 게 아니다. 이러한 시각적인 활동이 음악활동과 더불어 나의 심미적 욕구를 충족시켜주고 있다.
이러한 창작 활동에 있어 유년기 때부터 활
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