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집 나간 아이들」, 교육과학사, 2004.
김향초, 「청소년가출의 이해와 개입방법」, 나눔의집, 2001.
송태호, 「청소년 비행의 실태와 대책에 관한 연구」, 청소년정책연구, 2006.
이소희, 주정일, 「아동복지학」, 교문사, 1992.
이영희, 「교정복지
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집 나간 아이들」, 교육과학사, 2004.
김향초, 「가출청소년의 이해와 개입방법」, 나눔의집, 2001.
송태호, 「청소년 비행의 실태와 대책에 관한 연구」, 청소년정책연구, 2006.
이소희, 주정일, 「아동복지학」, 교문사, 1992.
이영희, 「교정복지
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집, 범한철학회, 2002 겨울.
이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남
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집 전반에 걸친 방법론으로 영웅 같던 로봇은 이웃의 이야기가 되어 새롭게 태어난다. 이때 로봇의 특징과 이웃의 특징적 배치는 로봇들의 영웅성에 반비례하여 더욱 비극적으로 다가온다. 또한 이러한 사실은 시인의 좁은 세상에서 영웅과
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집에 갈무려 있습니까?”하고 물으면 열이면 열 모두가 그런것을 모른다고 한다. 그러나 <가>나 <두루마리>라고 말하면, 모두가 회심의 미소로 아는 체를 한다. 따라서 엄밀히 말하자면 그 명칭은 <가>란 두 글자밖에는 없다.’
연
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