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최태용\", 『이용도목사관계문헌집』, 변종호편 (장안 문화사: 서울, 1993)
______, \"한국기독교의 농촌사회운동\", 『동방학지』
장규식, \"1920-30년대 YMCA 농촌사업의 전개와 그 성격\"『한국기독교와 역사』 제4호(서울: 기독교 역사연구소, 1995)
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최태용. \"구직자들, \'외모도 경쟁력\' 인정\". 『연합뉴스』, 2004-08-05 I. 서론
II. 본론
1. 스포츠의 개념
2. 미래 사회에서의 스포츠
a. 미래 사회의 스포츠와 생활체육
b. 미래사회의 스포츠와 엘리트 스포츠
c. 미
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다. 그러나 최태용은 늘 자기 안에 서양과 일본도 아닌 ‘자기신학’을 구현해야 한다는 문제의식을 가지고 있었기 때문에 변화하지 않을 수 없었다. 최태용은 1935년 복음교회를 창설하고 조선인의 교회를 시작한다.
이용도는 구체적으로 자
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최태용 목사와 그의 신앙노선을 동조하는 사람들에 의해 1935년 12월 ‘기독교조선복음교회’(현 기독교대한복음교회)로 창립된다. 일본의 무교회주의자 우찌무라 간조의 영향을 받은 최태용 목사는 한국적 기독교와 영적 기독교를 주장했다.
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적 인식에 이르게 될 때 한국 기독교는 이 위기의 시대를 살아가는 많은 이들에게 복음의 길을 새롭게 해석해 줄 능력을 얻게 되지 않을 까 생각한다.
더 이상 교회의 부흥이 아닌 ‘신앙의 부흥’이 현대 한국교회의 화두가 되어 이 문제를
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