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인식에 이르게 될 때 한국 기독교는 이 위기의 시대를 살아가는 많은 이들에게 복음의 길을 새롭게 해석해 줄 능력을 얻게 되지 않을 까 생각한다.
더 이상 교회의 부흥이 아닌 ‘신앙의 부흥’이 현대 한국교회의 화두가 되어 이 문제를 가지
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교회를 중심으로” (대구 계명대학교 대학원, 1996년, 박사학위 논문)
김영명. 정경옥의 생애와 영성 그리고 신학. 한국기독교역사연구소소식, Vol. No. 79, (2007)
박용규. “한국교회 성장과 쇠퇴의 한국교회사적 평가” 교갱협
박용규. 정경옥의
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교회에서 '국가와 민족을 위한 특별기도회'를 열고 오늘의 혼란한 현실에 대한 기독교인들의 책임과 교회에 소명을 다하지 못한 허물을 통감하는 결의문을 채택했다.
10. 18. 여의도 순복음 교회는 12만여명이 참석한 가운데 잠실 올림픽 주경
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교회에서 ‘국가와 민족을 위한 특별기도회’를 열고 오늘의 혼란한 현실에 대한 기독교인들의 책임과 교회에 소명을 다하지 못한 허물을 통감하는 결의문을 채택했다.
10. 18. 여의도 순복음 교회는 12만여 명이 참석한 가운데 잠실 올림픽
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영성이란 무엇인가?』. 서울:도서출판횃불, 1994.
김홍기. 『웨슬리 신학의 재발견』. 서울:대한기독교서회, 1993.
유해룡. 『하나님 체험과 영성수련』. 서울:장로회신학대학교, 1999.
이덕주. 『신학과 세계 6 “초기한국교회 토착신학영성”』.
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교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회자
2)목회자는 설교자여야
2.교육과 목회
1)목회자 자신의 준비
2)인격과 목회
3.영성과 목회
1)목회자의 소명
2)목회자의 기도
Ⅴ.칼빈과 교회 목회
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교회와 기독교 진리를 보호해야 한다. 또한 한국교회가 한국인 목사를 배출 했던 것처럼 이슬람 현지인을 예수의 제자로 만들어서 복음의 파수꾼이 되게 해야 한다. 그렇게 된다면 작은 예수의 삶을 사는 이슬람 현지인들로 인해서 이슬람을
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복음과 삼중축복 서울: 서울말씀사, 1997.
,홍수를 만났을 때, 서울: 서울서적, 1982.
,산을 옮기는 믿음 불을 내리는 기도, 서울: 서울말씀사, 2001.
, 성령론, 서울: 서울말씀사, 1998.
, 꿈꾸는 사람, 서울: 서울말씀사, 2000.
최종호, 성령과 교회의 신
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복음과 상담」창간호 2003.
김준수, “신학과 심리학의 통합 어떻게 볼 것인가?,” 「복음과 상담」창간호 2003.
강병문, “신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목
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영성
2. 경건과 신학
3. 경건과 삶
1) 자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
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교회에서 6년째 오르간 반주를 하고 있습니다. 전공을 한 것도 아니고 잘치는 것도 아니지만 하나님께서 주신 축복이라고 생각하고 앞으로도 열심히 할 생각 입니다.
저의 인생관에 대해 말하자면 저는 사람을 무척 좋아 하다보니 사람과 사
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교회
무엇보다도 사람들은 말씀이 좋은 교회, 은혜로운 설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀
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복음서에 대해 말하시오.
교회 세습에 대한 자신의 견해를 말하시오.
바울이 보낸 편지의 내용을 말하시오.
사회적으로 기독교에 대한 비판이 강하게 제기되고 있는데, 이에 대한 자신의 견해를 말하시오.
여의도 순복음교회에 대한 비판
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교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하는 일대일 제자양육을 통해 신앙의 기초형성
^^교
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교회의 시초이다. 상 드니 교회는 이름에서 알 수 있듯이 성 디오니시오스라는 성인에게 봉헌된 교회였다. 소위 위디오니시오스는 초기 기독교시대에 성자로 골족에 복음을 전파하다, 지금 성당이 있던 자리에서 순교하였다고 전해진다. 디
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