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판소리 설화
① 심청가-효녀지은 설화
② 춘향가-도미의처
③ 흥부가-방이 설화
④ 수궁가-구토지설
⑤ 적벽가
4. 판소리 사설
① 판소리 사설의 장르적 특징
② 판소리 사설의 형성과정
5. 판소리의 유래와 역사
①
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판소리>, 집문당, 1981.
최동현, <판소리란 무엇인가>, 에디터, 1991.
<판소리 이야기>, 인동, 1999.
유영대, <한국구비문학의 이해>, 월인, 2000.
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2003.
김종철, <판소리사 연구>, 역사비평사, 1996
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유래와 역사
윤기홍(1986), 한국민요론, 잡가의 성격과 민요, 판소리와의 관계 참고, 집문당
정병호(1986), 농악, 열화당
최종민(1984), 전통문화(농악의 지역별 특성) Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사물놀이의 개념
Ⅲ. 사물놀이의 음악적 특징
1. 가죽악
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t;판소리> Ⅰ. 세계의 문화유산의 판소리와 춘향전의 유래
Ⅱ. 북한 판소리 문화에 대한 인식태도
Ⅲ. 북한문화의 특징
Ⅳ. 북한문화 음악에 대한 역사와 전망
Ⅴ. 북한 춘향전에 대한 가치 평가
Ⅵ. 맺음말
♣. 참고문헌
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판소리와 가면극은 시대 의식을 담고 있고 당시의 문화를 단편적으로 보여주기 때문에 역사적인 가치를 가지며 한국 문화 예술의 뿌리라고 할 수 있을 만큼 예술 자료로써의 가치를 가진다.
2. 판소리와 가면극의 차이점
① 판소리와 가면극
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판소리 사설이 독서물로 전환되면서 이루어진 소설이다. 이 계열의 소설들은 소리로부터 유래한 공통의 문체·수사적 특징과 평면적 인물형 및 세계관을 보여준다. ‘춘향전’, ‘심청전’, ‘흥부전’, ‘토끼전’, ‘배비장전’, ‘장끼전
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수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유래
3. 하회탈의 특징과 성격
4. 하회탈이 가지는 미(美)
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http://www.teanlove.co.kr/ 차의 정의
차의 역사
차의 종류
차의 유래
차의 전파
차의 성분과 효능
차를 마시면 우리 몸에 이로운 점 15가지
한국 차문화의 진로
차문화의 발전 방안
전통 문화의 계승적 의미에서 정신문화 향상을 위한 차
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역사를 재인식한 의식에서 비롯된 것이라 할 수 있다. 특히 민중성의 태동과 아사녀, 콩콩이, 팽개와 같은 인물을 통하여 하층생활의 궁핍과 삶의 어려움이 묘사되었고, 이들 하층 계층을 보여줌으로써 혁명이나 반역의 방법이 아닌 탑의 축
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역사와 유래
3. 콩의 역사 및 영양
4. 메주의 역사 및 제조공정
1) 메주의 역사
2) 메주 속의 미생물
3) 메주 제조공정
5. 된장류의 제조공정 및 식품학적 의의
1) 된장의 분류 및 종류
2) 재래된장 제조공정
3) 개량
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판소리와 같은 전통 음악 형태를 현대 음악, 재즈, 또는 전자 음악과 결합하여 새로운 음악적 언어를 창출하는 실험을 시도할 것입니다. 이러한 접근은 국악의 전통적인 면모를 존중하면서도 현대적 감각을 불어넣어 국악의 새로운 매력을 탐
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역사 속의 존경할 만한 인물을 한 명 정도 소개한다.
명상음악과 함께 주변이나 역사 속의 존경할 만한 인물을 떠올리게 한다.
전개
(35분)
☞ 미래의 내 명함
실제의 명함을 견본으로 돌려보게 한다.
‘미래의 내 명함’을 예쁘게 만들게 한
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역사와 전통을 자랑하는 명문 광산 김씨를 더욱 빛나게 하였다.
1985년 경제기획원 결과에 의하면 광산 김씨(光山金氏)는 남한에 총 174,912가구, 750,701명이 살고 있는 것으로 나타났다.
4. 광산김씨의 집성촌 (집성촌 통계)
강원도 회양군 내금강
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