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드는 등 수산물과 수질의 피해를 입게 되었다. 이런 엘니뇨와 교대로 일어나는 라니냐는 그 현상을 예상조차 하기 어려운 상황이다. 이와 같이 타자와의 관계의 결여는 더 큰 재앙으로 우리에게 돌아오고 있다.
헤겔은 생명은 유기체의 목적
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자연관과 새교수법에 관한 연구, 신학사상 67호
* 프리드리히 W. J. 셸링 저, 한자경 역(1999), 자연철학의 이념, 서광사
* L.G.리히터 저, 양우석 역(1998), 헤겔의 자연철학, 서광사 Ⅰ. 자연철학과 후기다원론자
1. 엠페도클레스의 원소론
1) 4원
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헤겔에 이르러 자유는 새롭게 정의된다. 그에 의하면 정신의 본질은 자유이다. 이는 정신의 활동성의 기반을 의미하는 것이다. 역사의 발전 과정에서도 드러나듯이 자유의 의미와 그 실현의 범위도 점점 확장된다. 고대와 중세를 거쳐 근대로
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. Ι. 합리주의의 의의
Ⅱ. 대표적 사상가와 그의 이론
1.합리론의 시초
2. 데카르트
3. 스피노자
4. 라이프니츠
5.칸트
6.헤겔
Ⅲ. 전개 및 그 영향
1. 긍정적 전개
2. 부정적 전개
Ⅳ. 현대 시사점과 그 한계
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위해, 하나하나의 측면들을 가능한 한 다면적으로 탐구하여야 한다. Ⅰ 서 론
Ⅱ 본 론
ⅰ 상호조화에 근거한 이원론
ⅱ. 동양의 자연관과 세계관
ⅲ. 이론과 실천의 조화
ⅳ. 동양적 전제주의와 계몽사상
Ⅲ 결 론
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