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‘ 12 띠 이야기’
땅을 지키는 열 두 신장.
‘ORIGIN 1234’
12방위에 맞추어 호랑이·토끼·용·뱀
·말·소·원숭이·닭·돼지·개·쥐
·양 등의 얼굴 모습을 하고 몸은 사람으로
되어 있음.
≪ 그 림 ≫
12띠의 유래와 의
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126㎝, 비폭 47㎝, 두께 23㎝이며, 개석의 길이 84㎝, 높이 40㎝, 폭 60㎝이다. 이 비석은 길이87㎝, 폭 56㎝, 높이 14㎝의 기단 위에 세워져 있다.
비문의 내용은 정면의 제첨은 유곡동 원효사의 신도비와 똑같이 ‘弘儒侯薛先生神道碑’라 되어 있
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12. 섣달
13. 윤달[閏月]
Ⅴ. 세시풍속과 띠(12간지)
1. 쥐
1) 쥐불놀이
2) 불싸움
3) 쥔쥐새끼놀이
2. 소
1) 쇠머리대기
2) 소먹이놀음
3. 호랑이
4. 토끼
5. 용
1) 상진일
2) 어부슴
3) 용의 밭갈이
6. 뱀
1) 상사일(上巳日)의 속신과 풍속
2)
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이유
2. 성욕은 사랑
3. 감정도 본능
Ⅷ. 삶(인생)과 12간지
Ⅸ. 삶(인생)과 종교
Ⅹ. 삶(인생)의 평가
1. 가족·부부관계
2. 취미·학습 만들기
3. 건강 만들기
4. 경제·일 만들기
5. 사회활동에 참여
6. 친구 만들기
?. 결론
참고문헌
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12. 돼지(亥)
● 칠푼짜리 돼지 꼬리 같다.
- 돼지가 아무리 크고 좋더라도 그 꼬리는 작고 하찮은 것이니, 즉 어떤 것이 어처구니없게 작고 보잘 것 없음을 두고 이르는 말.
● 돼지가 그려 붙이겠다.
- 진귀한 음식을 자기 혼자 먹으면서 가까운
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설화비평 관점에서 본 삼손이야기 연구”(박사학위 청구논문,강남대학교 대학원, 2006),pp.22-23.
삼손이야기를 양식비평적 입장에서 연구한 결과의 집대성은 니이만(Niemann)을 들 수 있다. 그는 1985년에 삼손사이클과 관련된 다양한 자료들을 묶
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12명의 동자가 손뼉을 치면서 다리를 건너며, 태어난 황태자(후의 안토쿠安 천황)의 장래를 예언하는 노래를 불렀다고 한다. 그 동자는, 음양사인 아베노 세이메이(安倍晴明)가 이치조모도리바시 아래에 숨기고 있던 십이신장의 화신이었다고
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설화(薯童說話)가 널리 유행한 적이 있다는 점을 고려하여 이 대응을 가정할 수 있다. 15세기의 ‘맣’는 ‘*막’으로 거슬러 올라갈 수 있다. 후내입성자(喉內入聲字)가 후대(後代)에 ‘ㅎ’으로 약화되는 일이 적지 않은데 이것을 거꾸로 적
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설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연
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설화 비평 57
1.2.2.1. 요한복음 6장 본문 개관 58
1.2.2.2. 줄거리(Plot) 59
1.2.2.3. 등장인물(Character) 61
1.2.2.4. 6장 전체의 분석 63
2. 요한 6장 주석 66
2.1. 오천 명을 먹이신 이적 66
2.2. 다섯 번째 표징인 물위를 걸으신 이적 69
2.
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12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은?
2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이 판소리와 가면극에 끼친 영향을 구체적으로 설명하여라.(문제를 세분화하여 출제하기도 함.)
3. (1조 전경욱 이순영) 이독성이
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12. 저항시에 대해 말해 보세요.
13. 학교에서 배운 내용 중 가장 어려운 국어 단원은 무엇이었나요?
14. 국어의 미래 발전 방향에 대하여 본인의 의견을 말해 보세요.
Part 2. 기본 공통 질문 총정리
1. 학생에 대한 자기소개를 해주세요
2. 우
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12) 향후 임용고시를 볼 생각이 있는가. (사립학교 질문)
임용고시에 합격하는 것도 명예로운 일이지만 저는 공립이든 사립이든 선생님의 꿈을 키우는 데에 있어서는 다르지 않다고 생각하기 때문에 현재는 사립 정교사 임용에 최선을 다하고
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