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인적 수난은 오직 민족으로서의 귀속을 필연화 시키거나 혹은 민족적 자각을 극대화 시키기 위한 일종의 배경으로만 이해 될 뿐이다.
따라서 재일조선인은 일상생활이 없이 오직 일본과 투쟁하기 위해 일본에서 살고 있는 투사로 그려지거
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로 마무리 한 것이 그저 우연한 편집상의 결과는 아니라고 생각하고, 그렇게 믿고 싶다.
《참고문헌》
문제안 외 39명, 『8.15의 기억 : 해방공간의 풍경, 40인의 역사체험 』
서울 : 한길사, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
《참고문헌》
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15의 기억』,역사비평사, 2005년
이정 박헌영 전집편집위원회 편, 『이정 박헌영 전집』,역사비평사, 2004년
서중석, 『한국현대민족운동연구』,역사비평사, 1996년 1. 들어가며
2. 우익이 본 1946년 8월 15일
3. 좌익이 본 1946년 8월 15일
4.
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구술자들은 이 사건의 잔인함을 잘 표현 해준다. 이 사건은 그저 지식인들과 아녀자들 심지어 어린 아이들까지 죽인 민간 학살이라고 주장한다. 앞에서도 서술되었던 10·1 대구 항쟁과 마찬가지로 아무 죄도 없는 민간인들을 빨갱이로 몰아
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는 우리 사회의 한계일지도 모르겠다. 따라서 이 책은 해방 공간의 진실을 밝히는데 디딤돌 정도로 만족해야 할 것 같다. 그래서 과거를 냉철하게 분석하고 역사의 맥락을 제대로 짚기 위해서는 여전히 우리에게 제대로 된 역사책과 역사 교
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