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문학의 사회적 실천적 영역과는 다른 자율성과 심미성을 추구하여 문학의 내적 예술적 영역에 대한 진지한 모색의 통로를 마련했다는 점. 둘째, 문학을 정치적인 가치에 종속시킨 문학론에 비판적 관점을 제공했다는 점. 셋째, 1930년대 문단
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문학이 있다. 이러한 한국의 모더니즘 문학의 이론적 근거는 김기림과 최재서에 의해 제공된다.
1930년대 순수 문학과 모더니즘 문학은 시어에 대한 현대적 자각과 주체 의식의 반영, 그리고 기법의 혁신이라는 \'현대성\'으로 말미암아, 전대
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문학비평집』, 아세아 문화사(2002).
그것은 훗날의 일이고 그것들로 미뤄보아 30년대 그의 문학 활동에까지 문제 삼는 것은 불합리한 것이다. 어쨌거나 이용악의 시는 1930년대에 있어 큰 의미를 지닌다. 이용악의 시는 현실적인 중대한 문제를
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1930년부터 1945년까지의 문학을 알아보았다. 1930년대의 문학은 우리 문학사에서 암흑기라고 불릴 만큼 외부의 제약이 많았던 시기였지만, 그 때문에 다양한 형태의 작품들이 시도되는 계기가 되었다. 카프 문학처럼 뚜렷한 목적을 보이지는 않
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1930년대에 통속소설이 등장한 것은 이 무렵에 순수문학과 대중문학이 분리되는 경향을 보이면서부터였다. 즉 30년대의 순수문학이 지나치게 사회적 공리성을 도외시한 작가 개인 중심인데 비해 독자와 보다 친근할 수 있는 필요에 의해서 통
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