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1930년대 순수 문학과 모더니즘 문학은 시어에 대한 현대적 자각과 주체 의식의 반영, 그리고 기법의 혁신이라는 \'현대성\'으로 말미암아, 전대의 내용 중심주의의 문학에서 한 단계 발전한 문학사적 의의를 획득한다. 그러나 날로 노골화되어
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1930년대 시 ‘자화상’에 나타난 자의식 양상」
정한모, 「조밀한 서정의 탄주」
유승우, 「한국 현대 시인 연구」
감태준, 「1930년대 시문학파의 시세계 연구」
이승훈, 『한국 모더니즘 시사』, 문예출판사
조창환 외, 『한국현대시인론』,
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1930년대부터 해방이전까지 시문학의 주류를 ‘시문학파’와 ‘모더니즘’, 그리고 ‘생명파’ 세 부류와 함께 그 밖의 시인들로 나누어 보았다.
1930년대에 들어서면 한국의 근대시는 전대와는 다른 ‘현대적’인 모습을 지니기 시작하는데
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1930년대 농민소설에 대한 진보를 이룩한 좋은 예라 하겠다. 비록 이것이 지성적인 농민상의 제시에까지는 이르지 못했다고 하더라도 이러한 측면에서 이무영의 작품은 농민소설의 전형으로 평가되어 지고 있다.
Ⅳ. 1930년대의 시(시문학)
30년
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1930년대 시문학』 대성출판 문화사.
◎ 정한숙. 『현대 한국 문학사』 고려대출판부.
◎ 민족문학사연구소 엮음. 『민족문학사 강좌(下)』 창작과 비평사.
◎ 염무웅. 『1930년대의 문학론』
《 참고 논문 》
◎ 김해옥. 「1930년대 서정 소설의
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시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
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1930년대 문학관의 다양성을 핵심으로 하는 문단의 다양성으로 나아가는 바탕이 된 것이다. 그러므로 1920년대 중기의 문학이야말로 한국 근대문학의 본령을 여는 것이라 할 수 있을 것이다.
▣ 참고문헌 ▣
권영민, 한국현대문학사1, 민음사, 20
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