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고백록은 완숙기에 접어든 아우구스티누스의 이야기다.
모든 문장을 찬양으로 시작할 수 있는 것 자체가 이미 성숙한 신앙인이기에 가능하다.
이 책이 어떻게 한 인간으로부터 나왔단 말인가?
이 세상에서 누가 이런 책을 쓸 수 있단 말인가?
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구원이 었다! 인간의 악행도 기실 영원을 향하는 어떤 몸부림
임을 깨닫는다면, 그 흉물스러운 죄까지도 구원받을 인간에게는 '빛나는 밤' 이 됨
을 체험한 사람의 고백이다. 아우구스티누스의고백록에대해
그냥 주저리 쓴글입니다.^^
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2004.
아우구스티누스, 고백록, 김기찬 옮김 고양: 크리스챤다이제스트, 2012.
웨스트민스터 신앙고백서, 대한예수교장로회 고신 총회 번역, 2011년 개정.
유해무, 신학 : 삼위일체 하나님을 향한 송영, 서울: 성약, 2007.
존 칼빈, 기독교 강요.
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거스틴에게 고백록은 자서전이며 또한 하나님께 자신을 고백하는 하나의 기도로 볼 수 있다. 보통 자서전은 자신의 전기를 설명하는데 그치지만 고백록은 자서전의 형식을 넘어 앞으로의 소망에 대해서도 기록한다. 그것이 마지막 3권이며
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아우구스티누스의 생애에서 우리가 배울 수 있는 것은 그의 진리 사랑이었다. <고백록>은 한 인간의 진리 추구의 과정을 보여준다. 이러한 종류의 고백적인 글은 서구 역사에서 최초의 것으로 간주되고 있다. 기독교문학에서도 최초의 고
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유익을 버린다는 것이다. 자신의 모든 유익을 버리고 주님을 따를 때 그는 하나님께서 지으신 궁창을 수놓은 별과 같이 반짝일 수 있다. 이제 교회가 스스로 유익을 버려야겠다. 이 땅에서 썩어질 것을 따르지 말고 하늘의 것을 구하여야 한다
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아우구스티누스(어거스틴) 고백록과 루소
루소는 66세의 나이로 고통스런 삶을 마감했다. 그는 생애의 대부분을 방랑자로 지냈다. 루소는 갑작스럽게 명성을 얻자마자 마치 범죄자인 양 유럽 대륙에서 쫓겨 다녔고, 신탁을 전하는 예언자라도
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아우구스티누스는 자신을 인정했다. 그것을 하나님께서 기쁘게 받으시고 그에게 은총을 쏟아 부으셨다. 솔로몬도 꿈에서 하나님을 만나 네 소원이 뭐냐고 물었을때 그의 대답이 하나님을 기쁘시게 했고 그래서 그는 지혜뿐만 아니라 재물과
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제에서 비롯되었음을 간과하고 있다.
5. 고백록의 결론 및 마무리
하나님께서 아우구스티누스를 통하여, 그의 고백록을 통하여 이야기하시는 결론은 삼위하나님의 영광이다. 그가 줄기차게 이야기하는 영광의 찬양송은 갑자기 어디선가 튀
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아우구스티누스 저, 김기찬 역(2000), 고백록, 크리스챤다이제스트
어거스틴, 조호연 역(1992), 하나님의 도성, 서울 : 크리스찬 다이제스트
한국현상학회 편(1992), 세계와 인간 그리고 의식 지향성, 서울 : 서광사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성 어거스틴(
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