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부르조아 문화도 탄생이 되었다.
Ⅵ. 부르주아(부르조아)와 운동
반일기운의 고양, 국내외의 혁명적 정세, 민중의 주체적 조건의 제약 등을 고려하면 31운동을 지도할 수도 있는 입장이었으나 그들이 대변하고 있었던 부르조아 계급의 사회경
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부르주아 민족운동 우파 계열의 민족운동론-『동아일보』주도층을 중심으로-」,『한국근현대사연구』20, 한국근대사연구회, 2002
박찬승,「한말, 일제시기 사회진화론의 성격과 영향」,『역사비평』32, 역사문제연구소, 1996
박찬승,「식민지
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운동사 5, 1989.
김도형,「일제침략기 반민족 지배집단의 형성과 민족개량주의」,『역사비평』6호, 역사문제연구소, 1989.
김명구,「1920년대 국내 부르주아 민족운동 우파 계열의 민족운동론-≪동아일보≫ 주도층을 중심으로」,『한국근현대사
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운동이 활발하게 전개되었다. 그리고 사회주의 운동이 등장하여 전선에 새로운 활기를 불어넣었고, 민족 부르주아지의 일부가 개량주의화 함으로써 이후의 민족 해방 운동은 비타협적 부르주아 운동과 사회주의 운동이 이끌어가게 되었다.
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31운동의 근원과 중심지를 평양과 서북지방으로, 주동세력은 김일성의 아버지 김형직이 조직, 지도한 애국청년학생들로 보며, ‘민족대표’들이 지향한 비폭력주의를 비웃고 폭력을 찬양하였으며, 31운동을 끝으로 부르주아민족주의자들의
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