|
교육방법을 바꿔야 진정으로 좋은 교육방법이 나오는 것이다. 난 진정 8년 연구이야기의 연구과정을 우리나라 교육의 참고서로 삼고싶다. 그러나 연구내용이나 결과는 우리네의 것이 아니므로 그에 대해선 추천해주고 싶지는 않다. 없음
|
|
|
대한 중요성에 대한 재각인이었다. 교육의 효율성을 극대화하기 한 방안 중 교육과정의 개선이 커다란 비중을 차지할 수 있다는 것이, 8년 연구 이야기가 한 세기 가까이 지난 오늘날에도 가치 있게 재고되는 있는 이유라고 생각한다.
|
|
|
우리나라의 교육은 겉으로 보여 지는 것만을 중시하며 일류대학과 대기업만을 추구한다. 또, 전문지식만을 지식으로 여기고 교양지식은 무시하는 것이 일반적이다. 국, 영, 수와 같은 과목만을 중요시 여기고 학교에서의 높은 성적만이 인생
|
|
|
우리나라의 교육은 겉으로 보여 지는 것만을 중시하며 일류대학과 대기업만을 추구한다. 또, 전문지식만을 지식으로 여기고 교양지식은 무시하는 것이 일반적이다. 국, 영, 수와 같은 과목만을 중요시 여기고 학교에서의 높은 성적만이 인생
|
|
|
변화하려면 필요한 것은 자유가 제일 첫 번째 일 것이다. 그러고 나서 교육과정에 대한 끊임없는 노력과 참여가 교육을 변화시킬 수 있는 것이 아닐까 한다. 8년 연구가 교육에 주는 시사점을 구름 흘러 보내듯이 보내지 않으려면.
|
|
 |
이야기. 밝은누리
고야쓰 미치코(1997). 슈타이너 학교의 감성 교육. 밝은누리
곽노의(1999). 자유 발도르프 유아교육. 밝은 누리
김성원(2002). 슈타이너의 발도르프 학교교육에 관한 연구. 교육학연구, 대경교육학회
김윤경(2001). 발도르프 학교의
|
|
|
이야기』서울: 크리스천헤럴드, 1999.
장일선,『다윗왕가의 역사 이야기』서울: 대한 기독교 서회, 1997.
존 브라이트, 『이스라엘 역사』박문재 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 2006.
버나드 W. 앤더슨, 『구약성서 이해』 강성열외 1 역, 경기
|
|
 |
이야기를 들었고 제가 가고싶어하는 기업의 이상향이었습니다. 특히 중소기업으로는 특이하게 2004년도 6시그마 경영혁신을 도입해 한일이화 고유 모델을 개발해 8년간 지속적으로 추진한 유일한 기업입니다. 저는 한일이화에 입사하여 월드
|
|
 |
이야기를 들어 주는 일과 같이 토론하고 생각하는 것을 좋아하는 저의 성격이 자신의 아이디어를 다른 사람들과 나누면서 새로운 것을 변화, 발전시키는 것을 좋아하는 저는 처음엔 낯설음을 약간 느끼는 편이지만 한 번 친해지면 무엇보다
|
|
 |
8년 동안 봉사 활동을 통해 쌓았던 마음가짐을 바탕으로 다른 사람을 입장에서 먼저 생각해 보고 어려운 사람의 입장을 먼저 생각하는 그런 복지사가 되도록 노력하겠습니다. 그리고 반드시 대학원에 진학해 ‘복지 및 공공정책은 양현권’
|
|
메뉴펼치기
