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에 있어서까지도 자연과학의 합리성으로 사고해야 하는지에 대해서는 동의할 수 없다. 삶과 죽음이란 여러 가지 사회 문화, 과학, 종교 등 인간의 모든 것들이 모여 있는 복잡한 문제이다. 따라서 삶과 죽음에 있어 과학적 합리성만을 가치로
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과학자에게 주는 노벨상 대신 문필가에게 주는 괴테 상을 받았는데 이는 당시에 그의 인문학적 통찰과 성취를 과학적 업적보다 더 높이 평가했던 사실을 반영한다. 그러나 Freud의 이론이 긍정적으로 수용되기만 한 것은 아니었다. 러시아의
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자연 친화적 입장
동양의 철학,불교-자타불이(自他不二)의 사랑,도교- ‘무위자연(無爲自然)’의 도
범신론-신(神)과 전우주(全宇宙)를 동일시
포스트모더니즘(post-modernism)은 이성중심주의에 대해 근본적인 회의
그리스도교적 인간관
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결 론
9. 고대 희랍 원자론의 의의…………………………………………………11p
부 록 - ‘고대 원자론자’인 데모크리토스와 ‘근대 과학자’인 돌턴…………12p
참 고 문 헌 …………………………………………………………………13p
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과학자들에게는 특별히 바람직한 태도가 요구된다. 우선 과학자는 기본적인 자질면에서 인문학적 소양을 갖춘 교양인이 되려고 노력해야 한다. 또한 인류 행복을 추구하되 자연 법칙에 순응하며 특히 생명을 존중하는 윤리 의식과 가치관을
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