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넣어서 취급하려 한다. 초대교회 이후로 나타난 교회 공동체는 결코 국가의 강압적 성격을 방법으로 채택했던 사법적 공동체가 아니며, 오히려 교회의 권위는 사도적이며 영적인 권위에 기인한 것이었다.
) K. Barth, \'공동체, 국가와 교회\',
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K. Barth의 신학적 영향을 강하게 받았던 W.Pannenberg의 신학은 오히려 K. Barth에 대한 반동적 경향이 짙다. 특별히 계시와 역사에 있어서 강하게 역사에 대한 언급을 거부했던 K. Barth의 입장에 대해서 더욱 강한 어조로 역사를 강조하는 W.Pannenberg를
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실천하기에 이르렀다. I. K. Barth에 대한 연구
1. 연구 방법
2.바르트 사상의 수용역사(영어사용권)
II. 갈바르트의 생애와 사상(1886-1968)
1. 바르트의 생애와 영향
2. 초기(1886-1909)
3. 변증법적 신학에로 (1909-1922)
4. 로마서 주석 2판 (1922)
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ille: Abingdon Press, 1968.
Wetson, T. The Lord\'s Prayer. London: The Banner of Truth Trust, 1978.
Ⅱ 번역서적
Barth, K. 『주의 기도 / 사도신조』. 최영 역. 서울: 다산글방, 2000.
Boff, L. 『주의 기도』. 이정희 역. 서울: 한국신학연구소, 1986.
Bultmann, R. 『공관복음 전
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K.(1974). The Effect of the Open Classroom Environment on Locus of Control. ED # 107 224
Thomas, S. C. & Walberg, H. J. An Analytic Review of the Literature. In (Eds.) Spodek, B. & Walberg, H, J.(1975). Studies in Open Education(pp. 13 - 41). Agathon Press
Tunnell, D.(1975). Open Education: An Expr
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Barth, K., Die kirchliche Dogmatik III-II Zollikon/Zurich Ⅰ. 서 론
연구의 목적
Ⅱ. 본론
1. 들어가며
2. 선과악의 쌍과 좋음/우월함과 나쁨/열등함의 쌍
3. 금욕주의적 이상
4. 비도덕적 비판
Ⅲ. 요약 및 고
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Barth, Karl. Ethics. Dietrich Braun(ed.), Geoffrey W.Bromiley(tr.),
Edinburgh : T & T CLARK, 1981.
Bonhoeffer, Dietrich. Ethics. New York:The Macmillan Publish Co., 1955.
Brunner, Emil. The Divine Imperative. Olive Wyon(tr.), Philadelphia:
The Westminster Press, 1947.
Curran, Charles. Themes in Fund
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