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이다. 경제만이 서양의 모습을 본 따는 것이 아니라, 사회전반의 문화마저 서구를 따라간다면, 이것이야말로 오리엔탈리즘의 전형적 모습이 아닌가 생각된다. 서구우월주의! 서구가 우월하므로 동양은 서양의 모습을 배워야 한다는 그들의
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서양문화. 한국방송통신대학교출판부. p.95.
마이클 기벅(2016). 황인종의 탄생 : 인종적 사유의 역사. 현암사. p.166.
윤태일(2014). 한국 커뮤니케이션 연구에서 서구중심주의 넘어서기. 한국언론학보, 58(6), 445-474.
Edward W. Said(2007), 오리엔탈리즘,
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서양문화 뒤집어 보기』, 한국경제신문사, 1996.
노먼 브라이스, 「홍리우의 여신」, 『몸과 미술-새로운 미술의 시각』, 1999, 163-177쪽
볼프강 쉬벨부쉬, 『기호품의 역사』, 이병련, 한운석 옮김, 한마당, 2000.
에릭 매슈스, 『20세기 프랑스 철
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서양의 인식이 제국주의가 식민지를 지배하기 위한 권력과 밀접히 연관되어 있다는 데 있다(Said, 1978; 박홍규, 1995).
푸코의 담론이론에 기반하고 있는 이러한 논리에 따르면, 지식들은 다름 아닌 권력과 밀접히 연계되어 있으며 따라서 그것
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Said, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2001.
Marc Ferro, 주경철 옮김, 『역사와 영화』, 까치글방, 1999. Ⅰ 서론
⑴ 연구의 목적
⑵ 연구 방법과 범위
⑶ 연구 과제의 이론적 배경
㉮ 사회정체성이론
㉯ 오리
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