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아우라는 종교적 의식 속에 깊이 배태되어 있음, 예술작품의 세속화 이후에도 종교적인 의식은 진품성이라는 이름으로 남게 됨, 사진술의 등장으로 예술작품의 종교성이 위험을 받게 됨,대신 다른 사회적 기능이 들어섬 1.Walter Benjamin의
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상호 관련성으로서의
아우라 의미. 1.Walter Benjamin의
생애와 저작
2.Benjamin의 사상
- 아우라
3.기술복제시대문화예술
4.기술복제 시대와 아우라의 몰락
5.발터 벤야민 고찰이 갖고 있는 의미
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독일의 평론가 발터 벤야민(Walter Benjamin 1892~1940)이 '기계복제시대의 예술작품'이라는 論文에서 사용한 用語
'어떤 예술작품이나 물건에서 느껴지는 분위기, 혼, 모방할 수 없는 특유의 기운, 창조성이 느껴지는 唯一 無二성, 즉 다른 것과는
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아우라만을 파괴하는 것을 통해서 영원성인 이념을 구현하고 그 이념을 구현하는 행위를 반복하면서 진리를 떠올릴 수 있다는 것이 발터벤야민 견해의 총체적인 것으로 볼 수 있다.
참고문헌
Walter Benjamin, Benjamin Gesammelte Schriften Band Ⅱ/Ⅰ
Walte
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아우라(Aura)’이다. 아우라는 전통적 예술작품의 본질적 성격으로 ‘분위기’ 정도의 의미를 가진다. 전통적 예술은 본래 신과의 일체감 혹은 신비적 체험을 목적으로 했고, 복제가 불가능한 현재성과 일회성 때문에 작품 고유의 신비함 즉,
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