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교육을 주기 위해서는 특별한 재능이나 공부가 필요하”기보다는 “온유와 인내와 이해와 기쁨과 지식과 성찰을 적절하게 조합하면 훌륭한 결과가 나온다”
트레이시의 육아법은 아이들을 존중하고 '일관성 있고 체계적인 일상을 제공하는
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교육 및 창의적인 학문의 성취와 예술적 업적을 통하여 사회적 생산성을 발휘한다.
이 단계에서도 사람들은 계속해서 성장해야 한다. 만약 그렇지 못하면 침체되고 대인관계의 부족을 느끼게 되며 자기자신에 대한 몰두와 탐닉에 빠지게 된
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교육의 방향은 정립될 수 없으며 엄청난 사교육을 진정시키는 데도 제약이 따를 수밖에 없다. 최근 일부 회사에서 사원의 채용원서에 출신학교를 기입하지 않도록 한 방침은 능력주의로의 전환을 위한 하나의 긍정적 시도라고 볼 수 있다.
7)
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교육을 받을 수 있게 됨으로서 더욱더 많은
사람들이 제약없이 차별성 없이 교육받을 수 있다.
또, 정보의 이용이 쉬워짐으로 개개인이 원하는 정보만을 찾아 배우고 자신만의 재능으로
만들어 다양하고 능률적인 교육이 실현됐다.
정보의
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교육을 주기 위해서는 특별한 재능이나 공부가 필요하"기보다는 "온유와 인내와 이해와 기쁨과 지식과 성찰을 적절하게 조합하면 훌륭한 결과가 나온다"
트레이시의 육아법은 아이들을 존중하고 '일관성 있고 체계적인 일상을 제공하는 것'
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교육을 받을 수 있게 됨으로서 더욱더 많은
사람들이 제약없이 차별성 없이 교육받을 수 있다.
또, 정보의 이용이 쉬워짐으로 개개인이 원하는 정보만을 찾아 배우고 자신만의 재능으로
만들어 다양하고 능률적인 교육이 실현됐다.
정보의
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교육사상의 혁신성은 천인에게도 과거응시를 허락해야 한다는 것이다. 이러한 주장은 곧 천인에게도 학교교육의 기회를 개방해야 한다는 것으로 해석이 가능하다.
3) 박제가의 교육개혁론
박제가는 국가제도 중 개혁이 가장 시급한 것이 바
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교육 프로그램을 개선발전시킬 수 있도록 교육비 지급 보증제도(voucher system; 바우처제도)를 도입할 필요가 있다.
ⓕ 교사채용의 자율화
사립학교는 건학 이념에 따라서 특성화, 전문화된 교육을 위해 정교 교사자격증을 가진 교사들뿐만 아니
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교육과 노력이 강조 되어야 할 것이다.
즉, 좋은 부모에 대한 사회와 가정의 합의가 필요하고 어느 특정 집단에서의 운동이 아니라 전 사회의 운동으로 바뀌어야 할 것이다. 좋은 부모가 되기 위한 모임이 소외된 사람들에게는 그들을 더 위축
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교육자로서의 기술과 사명감을 갖춘 사람이어야 한다는 전제하에 있다. 그는 『웅변가교육론』 제2권 ‘교사론’에서 교사가 유념해야 할 몇 가지 지침을 강조하였다.
① 교사는 아동을 자기 자녀처럼 여기고 사랑으로 가르쳐야 한다.
② 교
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