|
현대 경제 연구원/ 카지노 자본주의의 폐해./2006.9.3
- 사회와 역사/ 이태원, 김석준/ 도박의 정치 경제학: 한국사회의 도박합법화와 도박문제의 합법화에 관한 비판적 접근/1999.12
- 강원대학교사회과학연구소/이태원/ 합법적 도박행위: 확산, 이
|
|
|
가치관의 혼란을 초래할 것이다. 인생의 지침을 세우고 필요한 것은 방향을 정하는 것이다. 인간은 자기 자신만을 위해 사는 존재가 아니다. 이타심의 발현은 근로·봉사·희생을 통해 완성될 수 있다. 방황하고 번민하는 현대인의 문제를 극
|
|
|
현대의 무신론이다.
참고문헌
◇ 박병석, 인간행동과 사회 환경, 홍익제, 1986
◇ 이기상, 현대의 실존적 상황과 인간성 상실의 위기, 1995
◇ 유기현, 인간관계론, 무역경영사, 1992
◇ 정해창 편, 인간성 상실과 위기극복, 철학과 현실사
◇ 정원
|
|
|
현대사회(제4권 1호)
김양훈(2002) / 안락사에 관한 연구 / 국민대학교 대학원 법학과 석사학위청구논문
백형구(2004) / 안락사와 존엄사 / 대한변호사협회지
백영기(2004) / 죽음의 세계 / 서울: 교문사
셔원 B. 뉴랜드(2005) / 사람은 어떻게 죽음을
|
|
|
자기 자신에 대한 마음의 다짐으로서, 지키는 데 참뜻이 있다.
40. ②
협동은 같은 목적을 위해 두 사람 이상의 활동이 결합되는 것을 뜻한다. 현대 사회는 산업의 발달로 분업화전문화되어 협동 없이는 사회를 유지할 수 없다.
41. ⑤
서로 믿
|
|
|
현대사회(제4권 1호)
김양훈(1982) / 안락사에 관한 연구 / 국민대학교 대학원 법학과 석사학위청구논문
백형구(1984) / 안락사와 존엄사 / 대한변호사협회지
백영기(1994) / 죽음의 세계 / 서울: 교문사
셔원 B. 뉴랜드(2005) / 사람은 어떻게 죽음을
|
|
|
현대인의 잘못된 삶을 비유적으로 잘 드러내 주고 있으며 사람들이 어떤 의식을 지니고 살아가야 할 것임을 일깨워 주고 있는 소설이다.
※참고자료
출처: 카프카의 문학 사전 - “카프카 문학 작품 자료”(단식 광대의 예술성) 1. 서론
|
|
|
현대적인 표현의 자유까지, 고전적인 매체에서부터 현대적인 매체에까지 망라하여 문제되고 있는 현재 상황에 대한 그동안의 대응의 문제점과 과제에 대해 다음과 같이 알아보겠다. 첫째, 침해의 근거가 되는 이유에 정치적인 것과 도덕적인
|
|
|
현대의 개방적이고 능동적동태적인 환경관으로 변하고 있다. 그만큼 환경변동이 심한 현대사회에서는 조직이 환경을 극복할 수 있는 위기관리의 능력을 갖추고 있어야 한다.
과거 수십 년동안 새로운 사업으로 성장한 부분은 컴퓨터, 레이저
|
|
|
현대의 개방적이고 능동적동태적인 환경관으로 변하고 있다. 그만큼 환경변동이 심한 현대사회에서는 조직이 환경을 극복할 수 있는 위기관리의 능력을 갖추고 있어야 한다.
과거 수십년 동안 새로운 사업으로 성장한 부분은 컴퓨터, 레이저
|
|
메뉴펼치기
