[교육의 개념과 본질] 교육개념정의(교육의 어원과 특성), 교육의 본질

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목차

목차

교육의 개념과 본질

I. 교육의 개념
가. 교육의 어원과 관점
1) 동양의 어원
2) 서양의 어원
3) 교육을 보는 관점들
나. 교육의 특성
1) 교육의 의도성
2) 교육의 계획성
3) 교육의 가치성
4) 교육과 훈련
5) 교육과 사회화

II. 교육의 본질

본문내용

러나 사회화는 의도적이고 계획적인 교육을 통하여 이루어지는 경우도 있지만 자연적으로 이루어지는 경우가 많다. 예를 들어 교사의 헌신적인 사회봉사 생활을 보고 스승의 길을 배우고, 교통법규를 잘 지키는 택시 운전사를 보고 준법정신을 배우는 것과 같다. 따라서 사회화라는 큰 집 속에는 '교육'이라는 방이 있고, '작은 사회화'라는 방이 있다.
II. 교육의 본질
교육이란 무엇이가에 대한 개념을 정의한다는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 이상에서 교육을 이해하는 데 도움이 될 여러 가지 주장들과 교육과 구별되는 개념을 정리하여 보았다. 이것으로 교육이 무엇인지를 이해하기에는 많이 부족하지만 위의 주장들 가운데 서로 유사한 특성을 가진 주장들을 한데 묶어 몇 가지 카테고리로 나누어 본다면 교육의 윤각이 들어날 수 있으리라 생각한다.
첫째, 교육을 인격적인 시각에서 보는 입장이다. 즉 교육이란 인간이 이상(理想)을 향하여 자율적으로 인격을 완성해 갈 수 있도록 의도적이고 계획적으로 활동하는 것으로 본다. 이는 성장과정에 있는 한 인간의 인격에 초점을 맞추어보면 교육이란 미성숙자를 하나의 성숙된 인격자로 완성시키려는 정신적 작용이라고 본다.
둘째, 교육현상을 기능적(機能的)인 입장에서 보는 경우이다. 교육이란 인류가 수천 년의 역사를 통하여 쌓아 놓은 문화유산을 다음 세대에 계승하여 보존하고 나아가 이를 개조, 확충, 발전시키는 수단이라고 본다.
셋째, 교육을 종교적 입장에서 보는 입장이다. 교육을 신W)의 의사를 실현하는 과정으로서 개인적으로는 그가 가진 신앙을 통하여 진리를 아는 사람, 즉 복음( =성경)을 받아들이고 이를 실천하려고 하는 인간으로 만드는 것이 교육의 본질이라고 한다.
넷째, 교육을 조작적으로 정의하려고 하는 사람들은 인간행동을 계획적으로 변화시키는 활동을 교육이라고 한다. 이 주장은 인간행동의 변화에 역점을 두는 입장으로서 여기에서 행동은 단순히 외부에 나타나는 행동만이 아니라 지식의 기억, 이해, 사고, 창의성, 가치관, 동기, 성격, 자아개념 등이 모두 포함된다.
다섯째, 교육을 인간이 타고난 성장가능성, 즉 가소성과 성장력을 최대한으로 신장하도록 도와주는 일 또는 '최대한 자아실현을 도와주는 일'이라고 하는 입장이다. 교육은 성숙자로부터 미성숙자에게 전통문화와 언어, 생활양식, 품속 기타 가치관이나 종교 등을 전수해 주는 교도적인 측면이 있는가 하면 다른 쪽으로는 피교육자가 천성적으로 타고난 모든 소질을 바르고 순조롭게 성장하도록 도와줌으로서 육성시켜 주는 측면 등 두 개의 측면이 있다고 한다.
위의 주장 중에서 '전수'나 '가치 있는 것', '의도적인' 등의 표현은 다분히 가르치는 자의 교도적 의미가 내포되어 있지만 '도와주는 일이란 표현은 교육을 학습자가 주체적이고 자율적으로 선택하여 자기를 충실하게 성장시키는 데 필요한 도움을 주는 일로 정의하고 있다.
위의 여러 주장 중에서 무엇을 가지고 교육을 정의하는 데 사용할 것인가, 아니면 이들 여러 주장을 참고로 하여 어떤 새로운 정의를 정립할 것인가 하는 것은 독자의 자유이지만, 어떤 경우든지 교육의 개념을 정의하는 데는 먼저 의도성과 계획성, 가치지향성 등 교육의 특성을 고려해야 하고, 나아가 타고난 인간의 잠재적 가능성(가소성)과 이 능력이 발휘되도록 주어진 성장력(생래적인 학습의욕)을 기초로 하여 교육이 이루어져야 한다는 것이다.
결론적으로 교육은 그 사회의 문화를 계승하고 나아가 새로운 문화를 창조해나가는 두 측면이 조화를 이루어 학습자로 하여금 진리를 알게 함으로써 자신을 최대한으로 실현해 나아가고, 나아가 그가 속한 사회와 국가의 발전에 기여하는 것을 궁극적 목적으로 하는 활동이다.

키워드

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