[구약신학] 민수기 1장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 첫 번째 인구 조사
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소개글

[구약신학] 민수기 1장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 첫 번째 인구 조사에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 민수기 1장 개요
2. 군사 계수 명령(1:1-16)
3. 지파별 군사 계수(1:17-46)
4. 군대에서 제외된 레위 지파(1:47-54)

참고문헌

본문내용

사단의 세력과 대치해야 하는 동시에 하나님을 섬기며 그분을 영화롭게 해야 하는 직무를 부여 받은 자들인 것이다(마 11:28; 요 4:24; 롬 1:9; 히 4:1-11).
· 저주에서 풀린 레위 지파
본래 야곱의 아들 중 시므온과 레위는 강간당한 여동생의 복수를 위해 세겜 주민들을 무자비하게 살육함으로서(창 34:1-29) 야곱의 진노를 사 결국 저주받은 자들이다(창 49:5-7). 이들 중 시므온의 후손인 시므온 지파는 광야 생활 중에 인구수가 격감되고 말았다(1:23; 26:14). 그들이 저주에서 헤어나지 못한 이유 가운데 하나는 그들의 신앙이 수준 이하였다는 점 때문이다. 미디안 여인과 함께 음행하다가 처형된 시므리가 시므온 지파의 족장 중 하나였다는 사실(25:6-15)은 당시 시므온 지파의 불신앙적 자태를 시사해 준다.
그러나 레위 지파는 달랐다. 그들은 시내 산 밑에서 우상 숭배를 행했던 자들을 처형하는 일에 앞장 썼음으로서 축복을 받게 되었다(출 32:25-29). 음행하던 시므리를 처형했던 인물도 레위 지파 출신 비느하스였다(25:7, 8). 그러므로 하나님께서는 거룩한 일에 그들을 구별하여 거룩한 직무를 감당하는 축복을 허락하신 것이다(신 10:8).
한편 말라기 선지자는 메시야가 강림하여 레위 지파를 깨끗하게 하사 의롭게 헌신할 수 있도록 만들 것이라고 예언하였다(말 3:2, 3). 여기서 ‘레위 지파’는 신약 시대의 성도를 의미하는데 이 예언은 예수 그리스도의 구속 사역에서 성취되었다. 즉 그리스도께서는 모든 불법에서 우리를 구속하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 레위 지파처럼 열심올 내도록 하시려고 당신을 대속 제물로 내어 주셨다(믿 2:14). 이처럼 성도들은 레위 지파같이 ‘택하신 족속’일 뿐 아니라 더 나아가 '왕 같은 제사장들’로 부름 받은 자들이다(벧전 2:9).
그렇다면 레위 지파보다도 더욱 열심있는 헌신을 할 책임이 성도들에게 부과된 셈이다. 사실 우리 주 예수 그리스도께서는 열심이 특심한 일꾼(왕상 19: 10)을 요구하신다. “그러므로 네가 열심을 내라”(계 3:19)! 이 말씀은 주께서 미지근한 신앙의 라오디게아 교회의 사자에게 주셨던 말씀이다. 그러나 이는 오고 오는 세대에 걸쳐 나태한 신앙 생활을 하는 자들에게 있어선 동일하게 적용되는 불변의 명령이 아닐 수 없다.
· 레위 지파의 특권
레위인들이 병역에서 면제된 것은 특혜이지 특권은 아니다. 하지만 그들이 성막에서 봉사할 수 있었던 것은 분명한 특권이었다. 즉 하나님의 영광이 임재하는 곳을 위해 일한다는 것은 큰 영광이었던 것이다. 하지만 그러한 그들도 직접 성소 안으로 들어가지는 못했다(4:20).
그러나 오늘날 성도들은 예수님의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻게 되었으니(히 10:19) 지성소 안의 시은좌(施恩座)가 상징했던 '은혜의 보좌 앞’, 즉 하나님 앞에 담대히 나아갈 수 있다(히 4:16). 이것은 예수님의 보혈로 죄씻음의 역사를 체험한 성도들에게만 허락된 엄청난 특권으로 레위 지파가 누렸던 것과는 비교할 수 없을 정도로 큰 것이다. 그러므로 성도들은 성전에서 봉사하는 일을 기뻐할 뿐 아니라(시 84:10) 은혜의 보좌 앞에 나아가 감사함으로 기도하는 삶을 힘써야 한다(빌 4:6).
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
데니스 T. 올슨 저, 민수기(현대성서주석), 한국장로교출판사 2000
목회와신학 편집부 저, 민수기 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016
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  • 등록일2017.01.18
  • 저작시기2017.1
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