목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 복지국가란
2. 복지국가의 여러 가지 발달이론의 장점과 한계
1) 산업화 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
2) 국가독점자본주의 이론(신 마르크스주의 이론)의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
3) 사회민주주의 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
4) 이익집단 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
5) 국가중심적 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 복지국가란
2. 복지국가의 여러 가지 발달이론의 장점과 한계
1) 산업화 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
2) 국가독점자본주의 이론(신 마르크스주의 이론)의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
3) 사회민주주의 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
4) 이익집단 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
5) 국가중심적 이론의 장점과 한계
(1) 장점
(2) 한계
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
인상, 근로조건 개선과 함께 투표권을 비롯한 정치적 시민권을 요구했다. 그리고 전국 단위의 정치적ㆍ경제적 조직을 결성하고 기업과 정부를 상대로 협상을 벌여 나갔다. 그러나 이 시기는 자유주의적 방임주의 사고방식과 기독교의 근로와 절약의 가치가 연결되어 빈곤의 책임을 개인에게 돌리던 개인주의적 빈곤관이 지배하던 시기였다. 곧 빈곤은 개인의 나태와 무능력의 결과이며 자조의 실패는 개인적 책임이었다. 그러므로 산업화 초기에 기업과 정부는 노동자의 요구를 그대로 수용하기보다 경찰과 군대를 동원해 진압하려고 했다.
그러나 이러한 빈곤관은 자본주의의 모순과 빈민법의 모순과 한계 그리고 대규모 실업이라는 새로운 형태의 빈곤과 함께 새로운 빈곤관으로의 전환이 요청되었다. 즉 19세기 말에 발생한 다양한 운동의 압력으로 말미암아, 빈곤관은 사회의 경제적 구조 속에 그 근본원인을 안고 있는 사회 문제라는 점과 동시에, 국가의 개입에 의해서만 해결될 수 있는 사회문제라는 점이 인식되기 시작했다. 바로 자유방임주의적 빈곤관으로부터 복지국가적 빈곤관으로의 전환인 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 복지국가의 여러 가지 발달이론의 장점과 한계에 대해 서술해 보았다. 복지국가의 개념에 대한 정의는 크게 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫째, 복지국가는 자본주의가 산업화과정에서 초래한 광범위한 빈곤, 산업재해, 경제적 불평등, 실업 등의 폐해를 치유하기 위해 등장하였다. 이러한 점에서 복지국가는 일정한 정도의 사회주의적 성향을 지닌다. 둘째로 복지국가는 정치적 민주주의를 그것에 이르는 수단일 뿐 만 아니라 보존해야 할 가치 그 자체로 간주하기 때문에사실상 민주복지국가를 의미한다. 따라서 권위주의 국가나 전체주의적 공산주의 국가가 거주와 이전의 자유, 사상과 표현의 자유, 결사의 자유를 비롯한 자유권 그리고 선거권과 참정권을 비롯한 정치권 등을 박탈한 채국민들에게 향상된 물질적 보장만을 제공한다면 복지국가라 할 수 없다. 셋째로 복지국가는 모든 국민에게 경제적으로 최소한의 인간다운 생활을 영위할 수 있는 생활수준, 즉 ‘국민적 최소(nationalminimum)’이상을 보장한다.
참고문헌
김태성 외, 복지국가론, 나남, 2000.
고세훈, 국가와 복지, 아연출판부, 2003.
김윤태, 한국 복지국가의 전망: 새로운 도전, 새로운 대안, 한울, 2011.
김순양, 복지국가의 위기와 복지다원론에 대한 고찰, 영남지역발전연구, 2003.
그러나 이러한 빈곤관은 자본주의의 모순과 빈민법의 모순과 한계 그리고 대규모 실업이라는 새로운 형태의 빈곤과 함께 새로운 빈곤관으로의 전환이 요청되었다. 즉 19세기 말에 발생한 다양한 운동의 압력으로 말미암아, 빈곤관은 사회의 경제적 구조 속에 그 근본원인을 안고 있는 사회 문제라는 점과 동시에, 국가의 개입에 의해서만 해결될 수 있는 사회문제라는 점이 인식되기 시작했다. 바로 자유방임주의적 빈곤관으로부터 복지국가적 빈곤관으로의 전환인 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 복지국가의 여러 가지 발달이론의 장점과 한계에 대해 서술해 보았다. 복지국가의 개념에 대한 정의는 크게 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫째, 복지국가는 자본주의가 산업화과정에서 초래한 광범위한 빈곤, 산업재해, 경제적 불평등, 실업 등의 폐해를 치유하기 위해 등장하였다. 이러한 점에서 복지국가는 일정한 정도의 사회주의적 성향을 지닌다. 둘째로 복지국가는 정치적 민주주의를 그것에 이르는 수단일 뿐 만 아니라 보존해야 할 가치 그 자체로 간주하기 때문에사실상 민주복지국가를 의미한다. 따라서 권위주의 국가나 전체주의적 공산주의 국가가 거주와 이전의 자유, 사상과 표현의 자유, 결사의 자유를 비롯한 자유권 그리고 선거권과 참정권을 비롯한 정치권 등을 박탈한 채국민들에게 향상된 물질적 보장만을 제공한다면 복지국가라 할 수 없다. 셋째로 복지국가는 모든 국민에게 경제적으로 최소한의 인간다운 생활을 영위할 수 있는 생활수준, 즉 ‘국민적 최소(nationalminimum)’이상을 보장한다.
참고문헌
김태성 외, 복지국가론, 나남, 2000.
고세훈, 국가와 복지, 아연출판부, 2003.
김윤태, 한국 복지국가의 전망: 새로운 도전, 새로운 대안, 한울, 2011.
김순양, 복지국가의 위기와 복지다원론에 대한 고찰, 영남지역발전연구, 2003.
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