피아제와 콜버그의 도덕성 발달단계이론(도덕성 발달을 설명하는 피아제와 콜버그의 인지발달이론)

소개글

피아제와 콜버그의 도덕성 발달단계이론(도덕성 발달을 설명하는 피아제와 콜버그의 인지발달이론)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 피아제의 도덕성 발달이론
1. 타율적 도덕성 발달단계(4~10세경)
2. 자율적 도덕성 발달단계(10세 이후)

II. 콜버그의 도덕성 발달이론
1. 도덕성 발달단계
1) 전인습적 수준
(1) 제1단계 : 벌과 복종의 단계
(2) 제2단계 : 수단적인 상대주의 단계
2) 인습 또는 도덕적 수준
(3) 제3단계 : 개인 간의 기대, 관계, 동조의 단계
(4) 제4단계 : 사회체제 및 양심 유지의 단계
3) 후인습 자율적 수준
(5) 제5단계 : 일반화의 단계
(6) 제6단계 : 궁극화의 단계
2. 남성과 여성의 도덕적 추론

* 참고문헌

본문내용

의 힘에 순응하려 되도록 충돌을 피하려고 한다.
2/ 제2단계 : 수단적인 상대주의의 단계
이 단계의 아동들은 개인과 사회와의 구별을 하지만 자기의 생각이나 욕구가 옳고 그른지를 판단함에 아직 혼란을 갖게 된다.
2) 인습 또는 도덕적 수준
이 시기의 특징은 자기중심성이 사라지면서 사회적인 방향으로 나타난다. 콜버그는 이러한 현상을 사회적인 모든 규범에 적용하고 인간의 유지, 발전으로 보고 있다. 일반적으로 청년기에 있어서의 도덕적 판단은 사회성을 띠게 되는데 이것은 곧 인간이 사회화되어 감을 뜻한다고 그는 보았다.
3/ 제3단계 : 개인 간의 기대, 관계, 동조의 단계
콜버그는 이 단계를 인간이 자기를 남에게 인정받으려는 심리에서 행하는 도덕의 발달시기로 보았다. 자기욕구와 도덕개념은 이제 분리되지만 사회적으로 인정받는 행위가 옳으냐 그르냐에 대한 가치 판단력은 아직도 미분화되어 있다.
4/ 제4단계 : 사회체제 및 양심 유지의 단계
도덕 판단의 모든 근거가 개인에서 출발하여 이때까지의 타인 중심에서 또는 자기인정 중심에서 벗어나 사회의 도덕적 규범 및 행위 규율에 맞도록 해 나간다.
3) 후인습 자율적 수준
이 시기의 수준에서는 자기중심적인 선악 판단은 물촌 사회적인 가치기준에 의한 도덕관념의 획득을 떠나서 개체의 자율적인 세계관에 의해 가치기준을 설정한다.
5/ 제5단계 : 일반화의 단계
도덕적 판단 기준은 개인의 권리나 인간의 존엄성, 평등권, 상호 복지 등의 사회계약설과 같은 입장에 있다.
6/ 제6단계 : 궁극화의 단계
인간의 평등권, 존엄성, 생존권 등과 같은 윤리성이 이 단계의 최종 형태로 양심으로 표현된다.
그림. 콜버그의 도덕발달 3수준 6단계
콜버그의 이론은 일부 경험적인 경증을 받기도 하였지만 인습 이후의 도덕성 발달에 관한 경험적 연구에 대한지지가 미약하고, 도덕적 행동과 도덕적 판단의 일치성 문제, 여자와 아동의 도덕성 발달에 대한 명확한 설명이 없어 비판을 받고 있다.
(2) 남성과 여성의 도덕적 추론
도덕적 지향에 있어서 성차가 있을까? 길리간(C. Giligan, 1982)의 주장에 의하면 그 가능성이 높다. 길리간의 견해에 의하면, 남성은 도덕성을 모든 사람들이 각기 공평하게 취급되는 추상적, 합리적 원리에 기초하는 정의의 문제로 보는 경향이 있다. 콜버그의 도덕적 딜레마에 답하면서 한 11세 소년은 "인간에 대한 수학문제 푸는 것 같네요"라고 말했다. 여성들에게는 연민, 인간 간의 관계, 가깝게 지내는 사람들에 대한 특수한 책임 등이 도덕성에서 중요시된다.
이렇게 남성과 여성이 도덕성을 보는 초점이 다르므로, 콜버그의 측정방식에 따르는 경우 여성이 남성보다 더 낮은 단계의 도덕적 추론 점수를 받게 될 것으로 예상할 수 있다. 왜냐하면 길리간이 지적하는 바와 같이, 콜버그는 그의 도덕적 사다리의 가장 꼭대기를 '후인습적 도덕성'이라고 명명하는데, 이 단계는 남성이 도덕적 질서로 보는 방식과 딱 들어맞는 추상적, 합리적 원리 바로 그것으로 정의되고 있기 때문이다. 반면에 다른 사람들을 도와주는 것에 강조점이 주어지는 여성의 도덕성은 콜버그의 낮은 단계로 판단되게 되어 있다.
그러므로 콜버그의 점사 점수에 있어서 여성이 남성보다 낮은 점수를 받는다는 것은 놀라울 것이 없다(Gilligan, 1982).
길리간은 여성이 콜버그의 최고수준의 추론을 못한다고 하는 것이 아니라(추론은 하지만 응답할 때)최고수준으로 판단되는 답 이외의 다른 답을 택한다는 사실이라고 말한다. 길리간에 의하면, 여성의 관점은 남성의 관점에서 강조되는 인권과 정의라는 추상적 개념보다는 인간관계, 애착 및 개인적 책임을 강조한다는 것이다. 강조에 있어서의 그러한 차이는 자진하여 다른 사람을 돕는 것에 가치를 부여하는 경향성 그리고 정서적 공감을 보이는 경향성에 있어 소녀들이 소년보다 강하다는 점 등을 포함한 여러 가지 경험적 연구결과에서도 암시된다(Hoffman, 1977).
* 참고문헌
인간발달 / 박성연, 백지숙 저 / 파워북 / 2011
아동상담 / 구은미, 박성혜 외 2명 저 / 양서원 / 2016
아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
아동심리학 / 김경희 저 / 박영사 / 2005
인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016

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