기독교교육 개론 - 교육신학의 문화적 접근 - 기독교교육의 본질

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기독교교육 개론 - 교육신학의 문화적 접근 - 기독교교육의 본질에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

rnism\"이라는 현 시대를 대표하는 새로운 이념이다. 포스트 모더니즘을 가져온 이유는 필자 나름대로 생각하는 대안적 교육론의 핵심과 ”놀이 “의 수단인 현세대가 갈망하는 문화적 욕구를 교회교육에(말씀,예수그리스도) 접목 하는 것이기 때문이다.
그러나 교회 신앙공동체에서 모든 연령층들이 신앙의 나눔을 통해 수평적인 관계를 회복해야 하는대 이 말은 젊은층에 국한되 오히려 부작용을 일으키는 원인을 재공하는 꼴이다?라는 의문점을 사기도 한다. 위와같은 질문에 대답은 필자가 주장하는 것은 좀 더 의미를 넓혀 불신자들을 신앙공동체로 전도하여 그들이 자연스럽게 기존의 구성원들과 어울리고 관계를 나눔으로 신앙을 배울 수 있는 방법론 적인 것으로 포스트모더니즘을 대입시켜야 한다는 것이다.
그렇다면 ”포스트모더니즘(Postmodernism)“이 가지고 있는 특징을 잘 살려야 한다. 여러 가지 특징 중 필자가 주목 한 것은 두 부분으로 나눌 수 있다. 첫째, 차이를 인정하고 평등을 추구한 다는 점이다. 위와같은 논지는 존 웨스트가 주장한 ”문화화“에서도 찾아 볼 수 있다. 신앙공동체는 모든연령층이 서로를 이해하고 나눔을 통해 신앙을 배운다고 하였다.즉, 각 세대간의 차이를 인정하고 받아들인다는 의미와 동일하다. 나아가 수직적인 관계의 구조가 아니라 평등한 관계를 지향한다라는 의미에서 공통점을 찾을 수 있다. 결론적으로 포스트모더니즘이 가지고 있는 이러한 특징적인 페러다임이 교회 신앙공동체 형성에 있어서 긍정적인 영향을 미친다는 것을 볼 수 있다.
두 번째, 이미지화 이다. 포스트모더니즘 적인 발상은 어떠한 것 을 설명할 때 가장 중심적인 내용을 “ 전해듣는 사람들이 쉽고 빠르게 이해할 수 있도록 간소화 하거나 이미지화 시키는 것이다. 교회교육이 지식화 되고 교제화 된 현 시점에서 회중들은 정해진 커리큘럼 대로 행하여 지는 성과위주의 교육을 받고 있다. 이러한 교제중심의 교회교육이 품고 있는 가장 큰 문제는 예수그리도의 가르침을 지식화 했다는 것이다. 이러한 부분들이 불신자 또는 새신자 들에게 미치는 영향은 단지 기독교를 지식의 한 부분으로 느끼게하는 부작용을 안고 있다고 본다. 그래서 \"포스트모더니즘의 이미지화\" 의 특징을 대입시키려 한다. 교육자들이 공동체 특유의 성격에 어울리는 교육방법을 구성원들과의 교재를 통해 정할 때 쉽게 이해할 수 있고 받아들일 수 있는 그 들만의 독창적인 이미지를 구축해야 한다. 이 방법은 현대에 이르러 바쁜생활 속에서 불신자들에게 복음을 전파할 때 유용하게 쓰여 질 수 있는 방법이다. 빠른 시간내에 이미지를 통해 시각적,청각적 이미지를 보여줌으로서 불신자들로 하여금 짧은순간에 전하려는 전도의 의미를 심어줄 수 있기 때문이다. 교회내에서도 마찬가지이다. 모든연령층이 모여있는 교회공동체에서 그들이 어울리고 교재 할 수 있는 효과적인 이미지를 구축하여야 한다. 교재의 시간에 그러한 이미지들을 활용하여 효과적으로 각 세대의 특징을 이해 할 수 있게 되는 장점이 있다.
필자는 아직 교회사역자가 아니다. 그래서 아직까지 교회교육자로서 가지고 있는 경험이 없다. 그러나 교육을 받는 회중의 입장에서 지켜본 우리교회의 신앙공동체 교육의 모습은 학교형교육에 가깝다. 주일학교 교사들은 회중들에게 교제를 읽게 하거나 암송시킨다. 그러한 성취도를 통해서 그 개인의 신앙의 깊이와 열심을 평가한다는 소리이다. “양육”을 통해 신앙의 깊이를 조율하고 봉사하며 그 들의 삶에 참여해야 할 교육자들은 매주 새로운 교재와 교육방식의 변화에만 매달려 원래의 본질을 읽어가는 모습이다. 어쩌면 이러한 관점에서 볼 때 필자가 생각하는 포스트모더니즘 적인 발상은 별 도움이 안 될 수 있다. 재미와 흥미를 위한 교육방법론의 변화라는 모순을 가지고 있기 때문이다.
그러나 필자가 주장하는 포스트모더니즘 적인 대안은 일종의 페러다임 이다. 아직 구체화 되지 못하였기 때문에 교육현장에 적용하기에는 보족한 부분이 많이있다. 확실한것은 가능성이 있다고 본다. 우리교회의 현 모습에 포스트모더니즘의 장점을 종합시킨다면 좀 더 교회구성원들 간의 나눔과 교재가 활발히 이루어 질 수 있는 토대를 마련할 수 있다고 믿는다. 그리하여 자발적이고 적극적인 세대간의 이해를 기반으로 나눔과 어울림이 생겨나고 공동체적인 신앙교육이 이루어져 교사가 중심이 되어 전개되는 교육이 아닌 배우는 이가 주가 되어 교사는 옆에서 조력자로서 그 들을 양육하고 도와주는 이상적인 교회신앙공동체 교육 구조가 생겨 날수 있다고 본다.

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