본문내용
한정적이다보니 많은 부분에서 광고 홍보비 등으로 지출을 하게 되고, 이러한 경제력이 소비로 이어질 수 밖에 없는 현상을 만들게 되는 것이다.
두 번째로, 이상주의는 문화 산물의 측면에서의 컨텐츠를 제공하는 미디어가 강한 영향력을 가지고 있음을 이야기한다.
즉, 송신자는 채널이나 매체 등을 통하여 수신자에게 영향을 미치기 때문에 이러한 점들은 다양한 매체를 접하기 어렵거나, 사용하지 않는 수신자에게 보여지는 것이 전부인 것 마냥 믿을 수 있도록 할 수 있다.
가장 대표적인 것이 유튜브나 인터넷의 가짜 뉴스를 통한 정부에 대한 비판적인 내용이나, 허무맹랑한 내용의 글들이라고 볼 수 있다. 다양한 매체를 통하여 여러 방면으로 내용을 전달받는 사람들과는 달리, 일방적으로 한 두가지의 미디어를 통하여 정보를 접하는 경우, 그러한 미디어를 통하여 전달받는 사항이 마치 모든 진실을 대표하는 것인 것처럼 이해하고 받아들일 수 있다는 것이다.
이러한 미디어의 이상주의는 누군가에게 입에서 입으로 전해지는 이야기보다 훨씬 더 강력한 영향력을 가질 수 밖에 없다는 것이다.
이러한 가짜 뉴스들도 미디어라는 방법을 통하여 사회로 나오게 되면, 많은 사람들은 이러한 사실이 진짜 인 것처럼 느끼고, 신뢰도가 높아지면서 자기가 본 내용만을 믿게 되는 경향이 있기 때문이다. 이러한 문제는 단순히 본인만 생각의 단절이나 잘못된 정보를 가지는 것이 아니라, 타인에게도 이러한 잘못된 정보를 미디어의 영향력을 이용하여 전달하는 문제가 생길 수 있다는 것이다.
세 번째, 상호의존적은 매스미디어와 사회가 서로 상호작용을 하고 있다고 볼 수 있는 것이다.
이러한 상호작용은 커뮤니케이션에서도 송신자와 수신자가 실시간으로 피드백이 가능하다는 장점을 가지고 있으며, 정보가 쌍방향으로 흐를 수 있다는 장점을 보여주고 있다.
과거에는 이러한 상호작용이 불가능하였으나, 현대 사회에 들어서면서 인터넷이 발전하고 그에 따라 다양한 소셜미디어의 발전으로 인하여 많은 사람들이 다양한 정보를 서로 실시간으로 주고받을 수 있는 사회가 만들어졌다고 보여진다.
네이버와 같은 포털사이트에서도 본인이 원하는 메시지나 지식을 업로드하여 실시간으로 의견을 주고받을 수 있는 시스템을 갖추고 있어 많은 사람들이 이용하고 있다는 것을 알 수 있다. 또한, 유튜브 등과 같은 동영상을 통하여 많은 사람들에게 본인이 가진 정보나 지식 등을 공유하기도하며, 실시간 방송을 통하여 많은 사람들과 소통을 하면서 정보사용자가 능동적으로 원하는 정보를 찾을 수 있으며, 즉각적인 피드백을 통하여 미디어의 문제점을 개선할 수 있도록 할 수 있다는 점도 높게 볼 수 있을 것이다.
마지막으로 네 번째, 자율적은 사회와 매스미디어 각각이 독립적으로 변화한다는 것을 이야기한다고 볼 수 있다.
가장 대표적인 예를 들어보자면 민주주의 사회에서의 미디어는 정치로부터는 독립되어져있고, 자율적인 존재로 인식하고 있다. 이탈리아의 학자인 마졸레니의 경우 정치 커뮤니케이션에서 과거에는 정치권력을 중심으로 하여 모든 것이 움직였다면 현대사회에서는 그런 점이 역전되었다고 이야기하였다. 즉, 오늘날의 정치를 포함한 다양한 권력이 언론을 중심으로, 또는 언론의 영역 안에서 움직일 수 있다고 보여진다는 것이다.
과거에는 정치관련 정보 송출을 위해서는 정치적인 권력에 휘둘려 프로그램이 운영이 되었다면, 요새는 미디어가 정치권을 오히려 역으로 공격하는 경우도 쉽게 볼 수 있다는 것이다.
과거에 비하여 정치나 사회적 문제를 직접적으로 거론하고 그러한 문제점에 대해 논쟁을 벌이는 다양한 프로그램의 발전이 인기가 있고 사람들이 관심을 가질 수 있는 것도 이러한 매스미디어의 자율성을 기반으로 형성
두 번째로, 이상주의는 문화 산물의 측면에서의 컨텐츠를 제공하는 미디어가 강한 영향력을 가지고 있음을 이야기한다.
즉, 송신자는 채널이나 매체 등을 통하여 수신자에게 영향을 미치기 때문에 이러한 점들은 다양한 매체를 접하기 어렵거나, 사용하지 않는 수신자에게 보여지는 것이 전부인 것 마냥 믿을 수 있도록 할 수 있다.
가장 대표적인 것이 유튜브나 인터넷의 가짜 뉴스를 통한 정부에 대한 비판적인 내용이나, 허무맹랑한 내용의 글들이라고 볼 수 있다. 다양한 매체를 통하여 여러 방면으로 내용을 전달받는 사람들과는 달리, 일방적으로 한 두가지의 미디어를 통하여 정보를 접하는 경우, 그러한 미디어를 통하여 전달받는 사항이 마치 모든 진실을 대표하는 것인 것처럼 이해하고 받아들일 수 있다는 것이다.
이러한 미디어의 이상주의는 누군가에게 입에서 입으로 전해지는 이야기보다 훨씬 더 강력한 영향력을 가질 수 밖에 없다는 것이다.
이러한 가짜 뉴스들도 미디어라는 방법을 통하여 사회로 나오게 되면, 많은 사람들은 이러한 사실이 진짜 인 것처럼 느끼고, 신뢰도가 높아지면서 자기가 본 내용만을 믿게 되는 경향이 있기 때문이다. 이러한 문제는 단순히 본인만 생각의 단절이나 잘못된 정보를 가지는 것이 아니라, 타인에게도 이러한 잘못된 정보를 미디어의 영향력을 이용하여 전달하는 문제가 생길 수 있다는 것이다.
세 번째, 상호의존적은 매스미디어와 사회가 서로 상호작용을 하고 있다고 볼 수 있는 것이다.
이러한 상호작용은 커뮤니케이션에서도 송신자와 수신자가 실시간으로 피드백이 가능하다는 장점을 가지고 있으며, 정보가 쌍방향으로 흐를 수 있다는 장점을 보여주고 있다.
과거에는 이러한 상호작용이 불가능하였으나, 현대 사회에 들어서면서 인터넷이 발전하고 그에 따라 다양한 소셜미디어의 발전으로 인하여 많은 사람들이 다양한 정보를 서로 실시간으로 주고받을 수 있는 사회가 만들어졌다고 보여진다.
네이버와 같은 포털사이트에서도 본인이 원하는 메시지나 지식을 업로드하여 실시간으로 의견을 주고받을 수 있는 시스템을 갖추고 있어 많은 사람들이 이용하고 있다는 것을 알 수 있다. 또한, 유튜브 등과 같은 동영상을 통하여 많은 사람들에게 본인이 가진 정보나 지식 등을 공유하기도하며, 실시간 방송을 통하여 많은 사람들과 소통을 하면서 정보사용자가 능동적으로 원하는 정보를 찾을 수 있으며, 즉각적인 피드백을 통하여 미디어의 문제점을 개선할 수 있도록 할 수 있다는 점도 높게 볼 수 있을 것이다.
마지막으로 네 번째, 자율적은 사회와 매스미디어 각각이 독립적으로 변화한다는 것을 이야기한다고 볼 수 있다.
가장 대표적인 예를 들어보자면 민주주의 사회에서의 미디어는 정치로부터는 독립되어져있고, 자율적인 존재로 인식하고 있다. 이탈리아의 학자인 마졸레니의 경우 정치 커뮤니케이션에서 과거에는 정치권력을 중심으로 하여 모든 것이 움직였다면 현대사회에서는 그런 점이 역전되었다고 이야기하였다. 즉, 오늘날의 정치를 포함한 다양한 권력이 언론을 중심으로, 또는 언론의 영역 안에서 움직일 수 있다고 보여진다는 것이다.
과거에는 정치관련 정보 송출을 위해서는 정치적인 권력에 휘둘려 프로그램이 운영이 되었다면, 요새는 미디어가 정치권을 오히려 역으로 공격하는 경우도 쉽게 볼 수 있다는 것이다.
과거에 비하여 정치나 사회적 문제를 직접적으로 거론하고 그러한 문제점에 대해 논쟁을 벌이는 다양한 프로그램의 발전이 인기가 있고 사람들이 관심을 가질 수 있는 것도 이러한 매스미디어의 자율성을 기반으로 형성
소개글