교양 철학 인간(환자를 포함하는 넓은 의미의 인간)을 대하는 간호인의 자세

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교양 철학 인간(환자를 포함하는 넓은 의미의 인간)을 대하는 간호인의 자세에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

씨’, ‘야’, ‘이봐’라고 부르는 사람들은 여전히 빈번하게 보이고 있다. 이외에도 간호사를 향한 사회적 시선 또한 여전히 정립되지 않았다. 간호사는 전문적인 의학 돌봄 서비스를 제공하는 데 있어 자신의 독립적인 직무 수준과 능력을 선보인다. 그런데 일부는 아직까지도 의사를 보조하는 도우미라는 인식을 중심으로 하여 직무 위치를 하등하게 바라보는 자세를 지우지 못했다. 도움을 행하는 사람에게 함부로 대하더라도 여전히 우리를 위할 거라는 어긋난 생각은 옳지 않다. 사람은 기본적으로 기브엔 테이크 법칙을 자연스레 따르게 되어 있다. 제아무리 선의와 희생을 베푸는 데 깊은 신의를 지녔다 하더라도 무리한 상황에 지속적으로 놓이면 점차 마음이 꺾이는 것은 막을 수 없다.
어느 누구에게나 당연하게 행해지는 일은 없다. 설령 간호인이 자신의 돌봄 정신을 밀고 나간다 하더라도, 우리는 그들의 실천에 대해 감히 마땅한 것이라 판단할 이유가 없다. 어떠한 것이라도, 그것이 어디에서 온 마음이던 우리는 서로를 존중할 수 있어야 한다. 그래야 각자의 겸손에서 피어오른 호의가 더욱 풍부한 직업적 재원으로 드러날 수 있는 것이다. 앞서 말했듯 간호는 돌봄의 중심에서 인간의 존엄성을 자연스레 중시하는 모성애 기반의 철학과 깊이 결부되어 있는 직무라 할 수 있다. 그리고 이 지점은 우리가 언어나 도식과 같은 가시적인 요소로 전부를 설명할 수 없는 고귀한 특성이라 할 수 있다. 인간이 아니라 하더라도 모든 생명이 살아 숨 쉬는 모습을 보면 서로의 집단을 소중히 여기고 일상을 함께 돌보는 광경이 포착된다. 이러한 생명의 긍정적인 행동이 직무로서 실현된 간호학은 얼마나 거룩한가? 그 행위를 지켜내고 응원할 수 있는 데에는 환자와 간호사 서로 간의 존중에서 모든 것이 시작된다고
환자의 예후에 따라 기쁠 때는 같이 웃어주며 슬플 때면 위로하고, 24시간을 곁에 있으며 나의 사정을 깊이 관찰해 주는 존재가 있다는 것만으로도 우리에게는 눈에 보이지 않는 깊은 안온함을 경험한다. 그것이 철학적인 의미에서 간호학이 인간에게 전달하는 함의이다. 사람에게 전문적인 돌봄을 전달하는 학문. 자연스레 선의를 지속하고 있는 간호사의 자리를 우리는 잊지 말고 인지하며 늘 감사의 마음을 지녀보자.
출처 및 참고문헌
표준국어대사전, 「간호」, 『국립국어원』, 1999.
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교양철학,   인간,   환자,   간호인