언어의 특성

목차

□ 제 목 : 언어의 특성
□ 총 페이지수 : 10
□ 목 차:

본문
1. Dichtonomie(양면성): 언어기호와 그것이 갖는 의미는 불가분의 관계이다.
2. Unmotiviertheit(비동기 유발성): 언어기호의 임의성과 관련된 것으로, 인간의 언어기호가 형성됨에 있어서 동기를 갖지않는다는 것이다.

1. 언어기호의 특성
2. Verhalten/Handeln
3. Menschliche Sprache
4. 유상/상징/지표
5. 인간언어의 규칙
6. Verstehen/Interpretation
7. Langue-Parole
8. Karl B hler
9. 외시와 공시
10. 언어의 이중분절
11. 공시태/통시태
12. 상위언어
13. 요약(Zusammenfassung)
14. 참고

본문내용

어의 진화를 정확히 설명할 수 있는 것이다.
● 공시태/통시태의 체스에 의한 비유
: 한 수씩 쓸 때마다 말의 배치가 달라지며, 그 전에 어떤 수를 썼건 간에(언어의 변화), 현상태(공시태)의 상황묘사는 가능한 것으로 언어 역시 완만하게 변화하며 특정한 시기의 상태기술이 가능하다는 이론.
결론: 공시론적 연구가 바탕이 되어야 통시적 기술이 가능한 것으로 공시태는 동시성의 축에 놓이며, 통시태는 계기성의 축에 놓인다.
◎ 상위언어-Metalanguage
일상적인 자연언어에 대해 기술하는데 사용되는 인위적 언어로, 그 용어는 대상언어의 사용언어이나 단 한가지 어의밖에 지니지 않고, 그 통사법의 규칙도 또한 분석대상이 되는 대상언어의 그것을 그대로 사용한다.
언어학자가 언어의 기능작용기술시 쓰는 문법용어나 언어학 용어가 상위언어이며, 사전 편찬자가 단어를 정의할 때 사용하는 어휘기술언어도 상위언어이다.
대상언어는 언어 외의 지향대상이 되는 사물을 직접 가리키는 일상언어로 이루어져 있는데, 상위언어는 그러한 대상언어에 대해 설명, 정의, 해석, 가치판단을 한다.
모든 과학적 연구에는 각각의 독자적인 상위언어가 있다. 음성학은 언어활동에서 음성을 연구하기 위해 생리학적 용어를 사용하고, 언어학은 인간의 언어행위를 연구하기 위해 독자적인 용어를 마련하게 되며, 구조분석이나 기호론도 마찬가지이다.
상위언어활동을 도식화하면 공시/외시의 도식과는 반대로 이뤄진다.
Sa
Se
- 대상언어
Sa
Se
- 상위언어
대상언어는 상위언어에 의해 연구대상으로 취급된다. 즉, 상위언어에 있어서는 지향대상 자체가 기호내용(signifie)이 된다.
● 요약(Zusammenfassung)
: 인간의 삶에 있어서 어떤 방식으로 건 언어와 연계되지 않은 상황은 없다. 언어적 방식으로 지식의 대부분이 전달되며, 언어를 매개체로 여러 형태로 사회공동체의 구성원들과 접촉을 가지며, 지식을 넓히며, 공동작업으로서의 계획을 실현시킬 수 있는 것이다.
언어란 토대 위에 복잡한 사고체계를 완벽히 수행시킬 수 있는 것이며, 감정표현 등을 가능하게 한다. 언어는 인간 삶 전반을 다루며, 인간공동체 전제의 한 요소인 것이다.
언어는 도구로서, 공과분야에 있어서 기계의 특성, 작동법을 제대로 알고 있을 경우, 정확하고 적합하게 사용, 적용하듯, 언어라는 도구에 대해 이해하고 있다면, 언어를 진정으로 사용할 수 있는 것이다.
언어학은 언어의 여러 관계 분야를 대상으로 하는 하나의 학문분야로 이에 관련된 지식을 전달하는 것이다. 이러한 학설은 전혀 새로운 것은 아니며, 고대철학가들은 이러한 생각을 수없이 언급해왔던 것이다.
언어는 우리가 지식을 형성, 습득하는 과정에 그 역할을 두며, 여기서 역사-사회적 현상으로서 언어는 사회적 과정(현상)과 불가분의 관계라 할 수 있으며, 언어특유의 뛰어난 전달능력으로 역사의 세부적인 전달, 특히 정신적(철학적) 요소의 전달에 있어 전제가 된다. 동시에 언어는 역사의 제1원천인 것이다.
언어체계는 나름대로의 내부적인 역사가 있는 것이지만, 한편으로는 언어도구 내부에서의 인간삶 및 사회조건의 역사적 변화, 연속성 등을 개괄할 수 있는 것이다.
Alle Rechte Vorbehalten - Jens, Seong/17. April. 1997
▶참 고◀
◎ 기호표현과 기호내용(Signifiant-Signifie)
기호는 음성표현인 기호표현과 의미내용인 기호내용의 두 측면을 본래적으로 내포하고 있는 것이며, 청각영상과 개념을 결합시킨다. 이 둘은 언어의 세가지 특성인 자의성, 필수성, 선조성으로 인해 서로 뗄레야 뗄수 없는 동전의 양면가 같은 성질을 지니고 있다. 말하자면, 일반적으로 언어기호에 있어서는 그 기호의 음성과 그것이 전달하는 개념을 분리시킬 수 없다. 기호표현 없이는 기호내용이 있을 수 없고, 기호 내용 없이는 기호표현도 있을 수 없는 것이다.
1. 자의적인 측면에서의 고찰
: 어떤 사물을 가리키는 음성의 연속과 그것이 나타내는 개념사이에 어떠한 자연적인 내적 관계가 없다. 만약 자연적인 내적 관계에 의해 기호표현이 생성되었다면, 어느 나라에서건 같은 기호표현(언어)을 사용할 것이다.
2. 필수적인 측면
: 기호표현이 나타내는 개념과의 관련에서 볼 때 그 기호내용은 애초에 자유롭게 선택된 것 같지만, 그 기호표현을 사용하는 언어공동체와의 관련에서 볼 때는 기호표현은 그때마다 자유롭게 선택될 수는 없고 언어에 의하여 일방적으로 부과되어 있는 것이다. 즉, 한 언어공동체에 속해있는 구성원은 이미 과거에 자의적으로 선택된 기호표현을 필수적으로 따르지 않으면 청자를 이해시킬 수 없는 것이다.
3. 선조적인 특성
: 언어기호와 그 기호들의 결합으로 형성되는 언표는 사간의 선상을 흐르게 된다. 따라서 어떤 두 가지 언어단위가 어떠한 동일한 점에서 동시에 자리할 수는 없는 것이다. 언어기호란 선상에 놓이는 순서와 다른 기호와의 대치, 그리고 그 위치에 따라 변별적 단위가 되고 그 위치에 따라 의미의 변화를 가져오는 것이다.
▶기호와 상징과의 차이점 제시
: 상징은 기호와는 달리 기호표현과 기호내용 사이에 유추관계를 바탕으로 한다. 기호에 있어서는 기호표현과 기호내용이 협약에 의해 그 범위가 정확히 겹쳐져 있는 반면, 상징에서는 기호내용이 다양할 수도 있기 때문에 기호내용이 기호표현을 넘어서 벗어나는 경우가 많다. - 예를 들어 물은 소생과 생명의 상징인 것이다 -
즉, 상징에 있어서는 '사랑'이라는 기호내용은 '불꽃'이라는 기호표현을 넘어선 것이다.
◎ 기호의 형식과 실질
a) 기호표현은 하나의 형식(음소: /p/-/t/-/k/ 등)과 하나의 실질(예:음성적 실현 /p/는 무성음이고, /b/는 유성음이다)을 가지고 있다.
b) 기호내용은 나름대로 하나의 형식(영어: I sing, 독어: Ich singe)과 실질(나는 노래한다)을 가지고 있다.
기호표현
(Signifiant)-Expression
/p/ - /t/ - /k/
p/t/k/의 발성상의 특징
기호내용(signifie)
I sing : Ich singe
개념-나는 노래한다
형식(form)
실질(substance)

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