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과정에서 시는 개연적(蓋然的)인 세계를 모방한다. 역사와 시의 차이가 강조되는 이유이다. 역사와 시는 다 같이 현상의 세계를 모방하지만, 역사는 오직 일회적으로 발생했던 세계, 곧, 특수성의 세계를 모방한다. 그러나 시는 그러한 것이 아니라, 과거에도 발생했고, 현재에도 발생하고, 미래에도 발생할 가능성이 있는 세계, 곧, 보편성의 세계를 모방한다.
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