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소개글
퇴계와 율곡의 성리학의 이해에 대한 보고서 자료입니다.
목차
- 서론
- 본론
- 결론
본문내용
적절치 않다는 주장이 나오고 있다. 조선의 철학은 이(理)를 목표로 기(氣)를 제어해야 한다고 확신한 철학이다(조남호,〈조선의 유학〉). 따라서 기(氣)만을 전적으로 주장하는 주기파는 실제로는 존재하지 않았다는 이야기다. 그렇다면 불잡(不雜)이냐 불리(不離)냐, 또는 앞서 살펴 본 이을호의 방식인 둘이냐 하나이냐의 틀로 보는 것은 어떨까 생각해본다.
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