목차
<퇴계의 인간교육사상>
<율곡의 인간교육방법>
<과거제도 개혁의 실패>
<성호 이익의 실용적 교육개혁 사상>
<실학파의 과거제도 개혁론>
<율곡의 인간교육방법>
<과거제도 개혁의 실패>
<성호 이익의 실용적 교육개혁 사상>
<실학파의 과거제도 개혁론>
본문내용
구하고 있었기 때문이라고 볼 수 있다. 즉 교육은 그 사회의 정치나 경제적 발전과 궤를 같이 한다는 것이다.
<실학파의 과거제도 개혁론>
실학파들은 과거제도가 국리민복(國利民福)을 증진시키는 인재의 선발 제도로서 부적절하다는 것을 다음과 같은 두 가지 이유로 설명하고 있다. 첫째로 과거제도가 국가가 필요로 하는 실용적 지식을 가진 인재를 선발하지 못하고 사장(詞章)에만 능한 인재를 선발하고 있다는 것이다. 즉 과거제도가 평가체제로서 갖추어야 할 가장 중요한 타당성에서 문제를 갖고 있다는 것이다. 둘째는 과거제도가 공정한 인사 선발제도로서의 기능을 다하지 못하고 온갖 부정행위가 난무한다는 것이다. 그것은 평가체제로서 과거제도가 갖추어야 할 공정성을 상실하고 있다는 것이다.
실학파들은 무엇보다 과거가 인재 선발 도구로서의 구실을 다하지 못하고 있다고 본다. 그것은 과거의 목적이나 내용 그리고 방법에 있어서 문제가 있기 때문이라고 본다. 과거의 목적이 실용적 인재의 선발에 있지 않고, 과거의 내용이 실무능력을 평가하는 것이 아니며, 과거의 방법이 타당하지 않다는 것이다.
1) 과거의 목적 : 입신출세의 도구→인격과 실용적 능력을 갖춘 인재 선발
2) 과거의 내용 : 추상적인 개념이나 지식→실무능력, 활용능력, 다양한 인간의 능력평가
3) 과거의 방법 : 문장에 의한 평가방법→면접, 천거제(薦擧制)의 첨가
실학파들이 가장 역점을 두어서 논의한 분야는 과거의 공정성 제고 방안이었다. 과거가 관직을 얻는 가장 중요한 수단이고, 관직이 양반 사대부들의 세력의 수단이었기에 과거에 부정이 개입되면서 온갖 사회의 부조리가 생겨나게 되었던 것이다. 그것은 곧 국가의 기강을 무너뜨리고 국력의 약화를 심화시키는 요인이 되었던 것이다.
1) 제도적인 문제점→과거의 종류나 횟수의 제한, 응시자의 자격 제한
2) 시행상의 온갖 부정행위→엄격한 규칙, 사회기강이나 풍토 쇄신
3) 출제 내용이나 채점방법의 문제점→여러 단계의 평가, 공거제(貢擧制), 조고법(朝考法)
우리는 여기서 과거제의 실용성과 공정성이 유지되기 위해서는 과거의 목적뿐만 아니라 과거의 내용이나 방법이 개선되어야겠다는 것을 알 수 있다. 그런데, 과거의 내용이나 방법의 개편은 문화적 배경에 의해서 영향을 받는다. 따라서 과거 뿐만 아니라 모든 평가제도의 개선에는 평가의 목적을 개혁하는 제도적 조치 뿐만 아니라 평가의 내용이나 방법도 개혁되어야겠다는 것이 실학파의 논리다.
<실학파의 과거제도 개혁론>
실학파들은 과거제도가 국리민복(國利民福)을 증진시키는 인재의 선발 제도로서 부적절하다는 것을 다음과 같은 두 가지 이유로 설명하고 있다. 첫째로 과거제도가 국가가 필요로 하는 실용적 지식을 가진 인재를 선발하지 못하고 사장(詞章)에만 능한 인재를 선발하고 있다는 것이다. 즉 과거제도가 평가체제로서 갖추어야 할 가장 중요한 타당성에서 문제를 갖고 있다는 것이다. 둘째는 과거제도가 공정한 인사 선발제도로서의 기능을 다하지 못하고 온갖 부정행위가 난무한다는 것이다. 그것은 평가체제로서 과거제도가 갖추어야 할 공정성을 상실하고 있다는 것이다.
실학파들은 무엇보다 과거가 인재 선발 도구로서의 구실을 다하지 못하고 있다고 본다. 그것은 과거의 목적이나 내용 그리고 방법에 있어서 문제가 있기 때문이라고 본다. 과거의 목적이 실용적 인재의 선발에 있지 않고, 과거의 내용이 실무능력을 평가하는 것이 아니며, 과거의 방법이 타당하지 않다는 것이다.
1) 과거의 목적 : 입신출세의 도구→인격과 실용적 능력을 갖춘 인재 선발
2) 과거의 내용 : 추상적인 개념이나 지식→실무능력, 활용능력, 다양한 인간의 능력평가
3) 과거의 방법 : 문장에 의한 평가방법→면접, 천거제(薦擧制)의 첨가
실학파들이 가장 역점을 두어서 논의한 분야는 과거의 공정성 제고 방안이었다. 과거가 관직을 얻는 가장 중요한 수단이고, 관직이 양반 사대부들의 세력의 수단이었기에 과거에 부정이 개입되면서 온갖 사회의 부조리가 생겨나게 되었던 것이다. 그것은 곧 국가의 기강을 무너뜨리고 국력의 약화를 심화시키는 요인이 되었던 것이다.
1) 제도적인 문제점→과거의 종류나 횟수의 제한, 응시자의 자격 제한
2) 시행상의 온갖 부정행위→엄격한 규칙, 사회기강이나 풍토 쇄신
3) 출제 내용이나 채점방법의 문제점→여러 단계의 평가, 공거제(貢擧制), 조고법(朝考法)
우리는 여기서 과거제의 실용성과 공정성이 유지되기 위해서는 과거의 목적뿐만 아니라 과거의 내용이나 방법이 개선되어야겠다는 것을 알 수 있다. 그런데, 과거의 내용이나 방법의 개편은 문화적 배경에 의해서 영향을 받는다. 따라서 과거 뿐만 아니라 모든 평가제도의 개선에는 평가의 목적을 개혁하는 제도적 조치 뿐만 아니라 평가의 내용이나 방법도 개혁되어야겠다는 것이 실학파의 논리다.
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