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목차
중국과 함께 걸어온 그림자 ‘사상’
윤리사상
근대중국의 사상적 흐름
모택동의 사상
중국의 개혁개방
윤리사상
근대중국의 사상적 흐름
모택동의 사상
중국의 개혁개방
본문내용
1.유교[儒敎]
1)공자를 시조로 하는 중국의 대표적 사상.
2)인을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 수신,제가,치국,평천하의 실현을 목표로 한다.
공자의 윤리사상
仁의 사상
: 의미 - 인간의 본질을 이루고 있는 사랑의 정신 - 사회적 존재로 완성된 인격체의 아름다움
: 실천을 위한 기본 덕목 -효와 제
禮의 사상
:仁이 내면적 도덕성이면,禮는 외면적 사회 규범
: 극기복례- 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복
: 군자 - 인을 바탕으로 예를 실천하는 사람
맹자의 윤리 사상
성선설을 주장.
차마 어찌하지 못하는 마음, 남에게 잔혹하게 굴지 못하는 마음, 남의 불행을 외면하지 못하는 마음인 불인인지심을 가지고 있으며, 이상적인 인간상으로는 집의(集義)한 호연지기를 기른 사람 – 대인, 대장부를 말함.
순자의 윤리 사상
인간은 태어날 때부터 이기적 존재라는 성악설을 주장
사회 혼란의 극복 방안 – 화성기위(化性起僞): 인간의 본성이 악하다는 전제 아래 이를 성인(聖人)의 예의 법도에 의해 변화시켜야 한다는 순자학설.
화성기위는 자연적 세계를 인간이 지배해야 한다는 것과 인간의 탐욕 등 타고난 나쁜 본성을 성인의 가르침에 의해 교정해야 한다는 두 가지 의미를 갖는다.
유교 윤리사상의 전개
1.한 . 당의 유학 사상
특징 : 사상적 유학의 모습의 상실, 실천성 약화, 문학적 유학
한나라 유학 : 음양오행설과 같은 우주론적 사상
중시, 경학과 훈고학 발달
당나라의 유학 : 노장 사상에 밀려 예교로서 역할만, 한유에 의한 유학의 부흥 운동
1)공자를 시조로 하는 중국의 대표적 사상.
2)인을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 수신,제가,치국,평천하의 실현을 목표로 한다.
공자의 윤리사상
仁의 사상
: 의미 - 인간의 본질을 이루고 있는 사랑의 정신 - 사회적 존재로 완성된 인격체의 아름다움
: 실천을 위한 기본 덕목 -효와 제
禮의 사상
:仁이 내면적 도덕성이면,禮는 외면적 사회 규범
: 극기복례- 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복
: 군자 - 인을 바탕으로 예를 실천하는 사람
맹자의 윤리 사상
성선설을 주장.
차마 어찌하지 못하는 마음, 남에게 잔혹하게 굴지 못하는 마음, 남의 불행을 외면하지 못하는 마음인 불인인지심을 가지고 있으며, 이상적인 인간상으로는 집의(集義)한 호연지기를 기른 사람 – 대인, 대장부를 말함.
순자의 윤리 사상
인간은 태어날 때부터 이기적 존재라는 성악설을 주장
사회 혼란의 극복 방안 – 화성기위(化性起僞): 인간의 본성이 악하다는 전제 아래 이를 성인(聖人)의 예의 법도에 의해 변화시켜야 한다는 순자학설.
화성기위는 자연적 세계를 인간이 지배해야 한다는 것과 인간의 탐욕 등 타고난 나쁜 본성을 성인의 가르침에 의해 교정해야 한다는 두 가지 의미를 갖는다.
유교 윤리사상의 전개
1.한 . 당의 유학 사상
특징 : 사상적 유학의 모습의 상실, 실천성 약화, 문학적 유학
한나라 유학 : 음양오행설과 같은 우주론적 사상
중시, 경학과 훈고학 발달
당나라의 유학 : 노장 사상에 밀려 예교로서 역할만, 한유에 의한 유학의 부흥 운동
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