선교란 무엇인가

목차

선교란 무엇인가?
(Davia J. Bosch의 책 “세계를 향한 증거”를 중심으로...)

I. 선교와 전도의 차이점

II. 두 가지 선교개념 ( 선교개념 이해의 양극화)
1. 복음주의 선교이해 (Evangelical)
1) 대표적 인물
2) 여섯 그룹
3) 정신
2. 에큐메니칼 선교이해(Ecumenical)
B. 문화란 무엇인가? (What is the Culture?)
I. H. Richard Neibuhr 의 견해 (CHRIST AND CULTURE)
1. 문화의 주요한 특징
2. 그리스도와 문화간의 대화에 대한 전형적인 모델들
C. 타문화권 선교란 무엇인가? (CROSS - CULTURAL)
Paul G. Hiebert의 견해 참조
< 타문화권 선교에 있어서 선교사가 주의해야 할 문제들>
1. 복음과 문화는 구별 되어야 한다
2. 혼합주의와 토착화
3. 개종과 예측하지 못한 부작용
4. 신학적 독립성과 보편성

본문내용

는 “복음을 화분에 심어서 자란 상태로 들고 오지 마 시오. 그냥 복음의 씨만 가져 와서 우리 땅에 심도록 하시오” 라고 말하였다.
- 성경적 메시지와 그렇지 않은 메시지를 제대로 구별하지 못한다면 문화적 상대성과 성경적 절대성을 혼동하는 결과 초래
2. 혼합주의와 토착화
- 우리 자신의 문화와 복음을 구별해야 할 뿐 아니라 선교지의 문화에 맞게 복음을 전해야 한다.(예, 전통적 악기 사용해서 찬송을 부르고 흑인처럼 생긴 예수님 사 진을 보여 준 다.)
- 그러나 그들 문화의 형식을 빌려서 표현하는 것이 단순한 일은 아니다. 그들 문화의 형식이 복음을 전하는데 부적합 할 수 있다. 그들 문화의 형식을 사용할 경우 우리 전하려는 복음의 본래 의미가 보존되는지 주의깊게 생각하지 않으면 혼합주의에 빠 지게 될 수 있다.
3. 개종과 예측하지 못한 부작용
문화적 관습은 총체적 문화의 일부분이므로 한가지 관습을 바꿀 경우 다른 면에서 변화 일어날 수 있다. (예, 일부다처제 폐지와 여자들이 노예나 창녀로 전락)
4. 신학적 독립성과 보편성
- 교회들이 토착화됨에 따라 교회의 통일성(unit)이 큰 문제가 될 수 있다.
- 각 문화권의 교회로 하여금 자립, 자치, 자전 (self - propogating) 하도록 해야 한 다는 것이 강조되고 있는데 신학적 다양성의 문제는 어떻게 할 것인가?
- 우리들이 도와준 교회들이 신학적 독립을 요구하고 사회주의나 공산주의적 복음주 의자가 되겠다고 하면 어떻게 할 것인가?
M = E + N + S(SS + SA) + F
M = M1 + M2 + M3 (동일, 유사, 타문화)

키워드

선교,   신학,   복음,   복음주의,   개종,   그리스도,   선교사,   에큐메니칼