듀이(John Dewey, 1859-1952)의 생애와 사상적 특징

소개글

듀이(John Dewey, 1859-1952)의 생애와 사상적 특징에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 생애
1. 성장기
2. 대학(원)생활기
3. 교수생활기
4. 명예교수기(1930-1952)

Ⅱ. 사상적 특징

본문내용

속적인 일원성의 관계에 있다. 듀이는 이들 양자의 결합과 통합 또는 통일에 관심을 기울인다. 엄밀하게 말하여 이미 분리되어 있는 것을 인위적으로 조화ㆍ통일시키려는 것이 아니라 세계의 존재 방식 자체가 그리고 우리의 생활 자체가 원래부터 결합되어 있는 것이라고 믿는다. [철학의 개조]에서도 밝히고 있듯이, 인간의 역사 발전 과정에서 특정한 사회적 혹은 계급적 필요에 의해 원래 분리되어 있는 것으로 이해 혹은 해석되었을 뿐이다.
이러한 견해는 그의 교육사상에도 그대로 반영되어 있다. 그는 전통적 교육에 존재하고 있는 이원론적 경향을 거부하고, 상호작용성과 일원(론)적 계속성에 입각하여 모든 대립과 분리를 해소하고자 한다. [민주주의와 교육]은 그의 교육사상이 집약적으로 나타나 있는 책이다. 이 책의 목차를 유심히 살펴보면, '보수적 교육과 진보적 교육'(6장), '교육목적으로서의 자연적 발달과 사회적 효율성'(9장), '흥미와 도야'(10장), '경험과 사고'(11장), '놀이와 일'(15장), '노동과 여가'(19장), '이론적 교과와 실제적 교과'(20장), '자연과와 사회과'(21장), '개인과 세계'(22장) 등과 같이 대립적 관계로 이루어진 경우가 많다. 여기에서 그가 양자간의 분리ㆍ대립의 해소에 얼마나 많은 관심을 기울였는지를 짐작할 수 있다.
따라서 듀이의 교육사상을 이해하고자 할 때, 우리가 시종일관하여 염두에 두어야 할 점을 그가 교육에 관한(혹은 교육을 포함하는) 모든 사상(事象)을 통일적 관점에서 이해하고 접근하고자 한다는 사실이다. 아동의 흥미나 관심 등만을 중시하고 지식, 사고, 이론 등의 지성적인 측면의 중요성을 간과했던 진보주의자들의 오류도 바로 듀이의 이러한 기본 관점을 이해하지 못했다는 점에서 연유한다. 듀이는 교육의 과정을 민주화하고 아동의 관심과 흥미 그리고 자유로운 활동을 존중하는 것은 인정하나, 아동보다 심오하고 다양한 경험을 소유한 교사의 지도와 역할을 과소 평가하는 경향에 대해서는 분명하게 반대의 입장을 취한다. 또한 아동 각자의 개성의 중요성을 강조하는 교육에 대해서는 적극적으로 찬성하지만, 그들이 공통적으로 학습할 체계적으로 조직된 교과의 가치를 경시하는 경향에 대해서는 단호하게 거부한다. 대학을 떠난 이후 그가 교육에 대해 저술한 유일한 저서인 [경험과 교육]에서 진보주의가 체계적 교과가 가지는 지성적인 측면을 소홀히 취급했다고 비판한 것도 이러한 맥락에서이다. 즉, 그는 모든 교육, 사회 및 인간문제의 해결을 위해서 '반성적 사고', '실험', '탐구' 등으로도 일컬어지는 지성적 태도와 능력을 최대한 견지하고 발휘할 것을 요구한다. 따라서 일각에서 듀이가 교사의 역할을 경시했다거나, 체계적으로 조직된 교과 또는 공동으로 학습해야 할 핵심적 교육내용의 중요성을 간과했다는 등의 비판은 그에 대한 몰이해에서 비롯된 것으로 판단된다. 이러한 사실을 염두에 두고 듀이의 저서들을 정독해 나간다면, 그의 사상에 대한 정확한 이해에 도움이 되리라 본다.
참고자료
1. 연세대학교 교육철학연구회(편)(2000), [위대한 교육사상가들 Ⅳ], 교육과학사, pp. 357-393.
2. R. B. Westbrook(1992), John Dewey and American Democracy, Cornell University Press.
3. G. D. Khuizen(1973), The Life and Mind of John Dewey, Southern Illinois University Press.
4. Dewey Center 홈페이지 자료(Chronology of John Dewey's Life and Work, 1998)

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듀이,   생애,   사상,   유아교육