목차
1. Prologue
2. “노조의 경영참가를 막는 것은 부당하다”
3.“노조의 경영참가를 막는 것은 부당하지 않다”
4. Epilogue
2. “노조의 경영참가를 막는 것은 부당하다”
3.“노조의 경영참가를 막는 것은 부당하지 않다”
4. Epilogue
본문내용
발생한 결과가 기업에 악영향을 가져오는 경우, 어느 근로자·노조원도 책임을 지려 하지 않을 것이다. 의무와 책임을 부정하는 대상에게는 권리만을 줄 수는 없다. 따라서 노조가 주식을 매입하여 대주주가 되고 노조의 대표를 통해 의견을 전달하고 의사결정권을 주장하고 책임과 의무를 이행하지 않는 이상 노조에게 권리만을 제공할 수는 없다. 따라서 노조의 경영참가의 부정은 부당하다고 할 수 없다.
4. Epilogue
철학의 구성요소인 윤리학의 여러 이론들을 가지고 노조의 경영참가에 대한 기업의 태도에 대해서 기업 윤리적 관점에서 과제를 수행해 보았다. 다시 정리하자면 기업의 도덕성은 사회의 내·외부 환경, 사회적 신념, 문화, 규범 등을 말하지 않고 쉽게 논할수는 없다. 따라서 노조의 경영참가를 막는 것은 부당하다 부당하지 않다고 쉽게 말할 수 없으며 일반적 도덕원리가 아니다. 논쟁적 관점에서 이를 풀어보며 각각의 주장에 대해서 윤리적 이론이나 사회적 규범 등을 논증으로 하여 정리해 보았다. 경영학도로서 경영학이라는 학문과 철학은 동떨어진 학문이 아님을 한 번 더 확인할 수 있는 소중한 경험이 되었다.
**편의상 경어체를 사용하였습니다. 교수님의 양해 바랍니다.
4. Epilogue
철학의 구성요소인 윤리학의 여러 이론들을 가지고 노조의 경영참가에 대한 기업의 태도에 대해서 기업 윤리적 관점에서 과제를 수행해 보았다. 다시 정리하자면 기업의 도덕성은 사회의 내·외부 환경, 사회적 신념, 문화, 규범 등을 말하지 않고 쉽게 논할수는 없다. 따라서 노조의 경영참가를 막는 것은 부당하다 부당하지 않다고 쉽게 말할 수 없으며 일반적 도덕원리가 아니다. 논쟁적 관점에서 이를 풀어보며 각각의 주장에 대해서 윤리적 이론이나 사회적 규범 등을 논증으로 하여 정리해 보았다. 경영학도로서 경영학이라는 학문과 철학은 동떨어진 학문이 아님을 한 번 더 확인할 수 있는 소중한 경험이 되었다.
**편의상 경어체를 사용하였습니다. 교수님의 양해 바랍니다.
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