온천은 유산집단만의 전유물인가? - 『온천의 문화사』를 읽고....

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 순례와 영국의 종교개혁으로 인한 순례의 변화
1. 순례
1.1. 순례의 의미
1.2. 순례의 목적
2. 영국의 종교개혁
2.1. 종교개혁의 원인과 효과
2.2. 순례 금지조치의 영향

Ⅲ. 온천의 탄생과 발전
1. 고대와 중세인의 물에 대한 생각
1.1. 고대인과 물과의 관계
1.2. 중세인과 물과의 관계
1.3. 영국의 종교개혁을 통한, 물의 능력에 대한 이해와 온천의 탄생
2. 치료의 공간으로서의 온천
3. 오락의 공간으로서의 온천
4. 성적 타락의 공간으로서의 온천
5. 상업적 공간으로서의 온천
6. 빈민을 위한 공간이었던 온천

Ⅳ. 온천의 역사가 우리에게 보여주는 것은?
1. 온천이 과연 유산계급들만의 문화였을까?
2. 온천은 현재 어떻게 변화되었고, 그 발전방향은 무엇일까?

Ⅴ. 맺으며

본문내용

천은 온천수 공급의 한계를 통해, 가정에 좋은 목욕수를 공급하는 형태로 바뀌게 된다. 이는, <바뇨>라는 형태의 고급 목욕탕의 탄생으로 발전하게 된다. 이런 좋은 목욕환경을 공급하는 전통은, 현대 찜질방 문화에서 절정을 이룬다. 찜질방에서는, 온천이 나오기 직전 발전했던 증기탕의 역할과, 온천처럼 광물질이 섞인 좋은 목욕수를 공급하는 등, 좋은 목욕환경을 제공하고 있다. 찜질방은 바쁘게 살아가는 현대인들에게 좋은 휴식의 장소로 인식되고 있다. 이곳은 예전 온천이 담당하던 치유의 기능을 일부분 이어받아, 만병통치처럼 생각되지는 않지만, 건강과 휴식을 위한 공간으로 인식되고 있다. 또한, 오락적 기능은 완벽하게 이어받고 있어서, 영화감상 등의 복합적 문화시설로 각광받고 있다.
하지만, 얼마 전, 찜질방을 남탕과 여탕으로 구분해야 한다는 여론에 대한 것은, 온천의 퇴폐적인 문제가 등장했던 것과 유사하여 눈길을 끌었다. 온천이 혼탕의 문제로 인해, 성적 방종을 낳았듯이, 찜질방 역시 남과 여가 동시에 사용하기에, 성추행과 연인간의 과도한 접촉의 문제를 낳았다. 결론은, 지금까지의 체제를 유지하는 것으로 결정되었지만, 목욕문화가 과거에 비해서 크게 달라지지 않았음은, 자성이 필요성이 필요하다고 하겠다.
예전, 로마의 멸망의 원인 중 하나가, 과도한 목욕문화의 발달이라고 한다. 온천을 통해 보는 문화사가 갖는 의미는, 현대 목욕문화와 관련하여, 무비판적으로 이를 받아들이지 않도록 하는 방어막의 역할을 해주지 않을까 생각한다.
Ⅴ. 맺으며
영국에서 발생한 종교개혁은 예기치 못한 여러 가지 변화를 가지고 온 것으로 보인다. 그 중에서도, 물에 대한 인식은 온천이라는 새로운 문화를 만들어냈다. 저자는 책을 통해, 일종의 시설 좋은 목욕탕이자, 병원, 휴양지, 연애장소 등의 역할을 했던 온천은 어떤 공간이었으며, 어떤 역사적 배경을 가지고 있었는지에 대한 해답을 주고자 하는 듯 하다.
온천이란 공간은, 공급자인 일반백성, 의료진들과 수요자인 유산계급이 이루어낸 발달된 '레저산업'이었다. 종교개혁으로 인해, 사람들은 더 이상 순례라는 방법을 통해 병을 치유할 수도, 오락적 욕망을 충족할 수도 없었기에, 그 대안으로 등장한 것이 온천이었다. 그 후, 온천은 치유와 오락적 기능을 수행하며, 발전을 거듭하게 된다.
사실, 온천에 대한 연구는 언뜻 보기에는, 굉장히 지엽적인 연구일 것으로 생각되었다. 그러나, 책을 읽으며 온천이라는 하나의 시각을 통해 당대의 모든 상황을 엿볼 수 있다는 점을 깨닫게 되었다. 언제나, 정치 사상적으로 연대표적인 역사인식에서, 하나의 주제로 당대의 정세를 파악할 수 있는 방법을 새롭게 깨닫게 해주는 책인 것 같다.
<참고문헌>
설혜심, 『온천의 문화사』, (서울 : 한길사, 2001)
박지향, 『영국사』, (서울 : 까치글방, 1997)
Alev Lytle Croutier, 윤희기 역, 『물의 역사』, (서울 : 예문, 1997)
K. O. 모건, 영국사연구회 역, 『옥스퍼드 영국사』, (서울 : 도서출판 한울, 1994)

키워드

온천의 문화사,   유산계급,   순례,   영국의 종교개혁,   온천의 탄생과 발절,   상업적 공간,   치료의 공간,   오락의 공간