후쿠자와유키치의 사상과 생애

목차

Ⅰ.머리말

Ⅱ. 일본의 시대적 배경

Ⅲ. 후쿠자와 유키치의 생애

Ⅳ. 후쿠자와 유키치의 사상
1. 국내적 정치관
2. 문명개화론
3. 조선 정략론
4. 탈아론

Ⅴ.맺음말

◎ 참고 문헌

본문내용

선의 개화파 인사나 동아시아 개화 인사들에게 문명개화의 필요성을 인식시켰다. 일본 내에서 그는 낡은 봉건 제도를 타파하고 서구화실현에 앞장선 근대적 교육자이자 사상가이며 그들의 우상이자 정신적 지도자로 여겨질 만큼 그 사회적 평가는 실로 대단하다. 하지만 국외적으로 그가 주장한 사상은 문명화가 지닌 야만성이나 폭력성을 인식하지는 못했으며, 그가 미개한 나라라고 단정지었던 조선이나 지나가 충분히 스스로 개화의 단계를 거쳐 문명화를 이룰 수 있는 가능성을 배제하였다. 따라서 그의 시대를 앞선 사상과 애국심을 감안하더라도 그는 국외적인 입장에서 보면 자국의 이익을 위해 타국을 침략의 대상으로만 보았던 침략자로 인식될 수밖에 없을 것이다.
◎ 참고 문헌
정일성, 『후쿠자와 유키치, 어떻게 탈아론을 펼쳤는가』, 지식산업사, 2001.
한일관계사학회, 『한일관게 2천년 보이는 역사, 보이지 않는 역사 - 근현대』, 경인 문화사, 2006.
후쿠자와 유치키, 임종원(역), 『후쿠옹자전』, 제이앤씨, 2006.
후쿠자와 유키치, 양문송(역)『학문을 권함』, 일송미디어, 2000.
후쿠자와 유키치, 임종원(역),『후쿠자와 유키치 연구-문명사상』,제이앤씨, 2001.

키워드

후쿠자와 유키치,   문명개화론,   탈아론,   침한론