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복을 위한 의식 및 가치관 교육을 특정 교과에 제한하기보다는 다양한 교과에서 접근하도록 해서 아동과 청소년의 의식과 가치관 형성에 도움을 줄 수 있어야 한다.
그리고 학벌주의의 최대의 피해자인 학생들이 적극적으로 교육개혁의 주체로 나서야 한다. 학력, 학벌주의 속에서 탈락자들이나 소외자들은 자신에게 실패의 책임을 돌리는 경향이 있는데 문제를 곰곰이 생각해보면 학벌에 의한 차별화의 구조가 사회적으로도 엄청난 낭비일 뿐 아니라 탈락자에게 비인간적인 체제라는 것을 알 수 있다. 따라서 수많은 소외된 학생들은 이러한 질서를 극복하기 위해 노력해야 한다.
학력주의와 학벌주의가 계속된다면 결국 개인과 국가의 경쟁력은 뒤떨어지게 될 것이다. 대학에 대한 인식이 개방되어 있는 나라에서는 선택의 폭이 다양하기 때문에 실력만 있으면 언제든지 기회가 온다는 믿음과 자신감 속에서 개인의 특성과 창의성을 살려 나가는 사회적 분위기가 조성되어 있다. 이는 결국 개인과 국가의 발전과 경쟁력을 실질적으로 쌓아 가는 바탕이 된다. 우리나라처럼 학벌 위주의 고용 때문에 사회 지도층 대부분을 능력에 관계없이 특정 대학 출신이 선점해 버리는 예는 드물다. 이렇게 되면 다양한 특성을 지닌 다수의 사람들이 희망을 가지고 꾸준히 노력하기보다는 불신감에 싸여 자신의 삶의 한계를 받아들일 수밖에 없는 구조가 지속될 것이다. 학력, 학벌차별이 남아 있는 한 한국은 여전히 전근대사회다. 더 이상 낭비적인 교육투자에 내몰리지 않고, 열등감과 좌절감으로 피해보는 학생들이 생겨나지 않게 하기 위해 사회적 측면에서의 적극적인 노력이 계속되어야 할 것이다.
그리고 학벌주의의 최대의 피해자인 학생들이 적극적으로 교육개혁의 주체로 나서야 한다. 학력, 학벌주의 속에서 탈락자들이나 소외자들은 자신에게 실패의 책임을 돌리는 경향이 있는데 문제를 곰곰이 생각해보면 학벌에 의한 차별화의 구조가 사회적으로도 엄청난 낭비일 뿐 아니라 탈락자에게 비인간적인 체제라는 것을 알 수 있다. 따라서 수많은 소외된 학생들은 이러한 질서를 극복하기 위해 노력해야 한다.
학력주의와 학벌주의가 계속된다면 결국 개인과 국가의 경쟁력은 뒤떨어지게 될 것이다. 대학에 대한 인식이 개방되어 있는 나라에서는 선택의 폭이 다양하기 때문에 실력만 있으면 언제든지 기회가 온다는 믿음과 자신감 속에서 개인의 특성과 창의성을 살려 나가는 사회적 분위기가 조성되어 있다. 이는 결국 개인과 국가의 발전과 경쟁력을 실질적으로 쌓아 가는 바탕이 된다. 우리나라처럼 학벌 위주의 고용 때문에 사회 지도층 대부분을 능력에 관계없이 특정 대학 출신이 선점해 버리는 예는 드물다. 이렇게 되면 다양한 특성을 지닌 다수의 사람들이 희망을 가지고 꾸준히 노력하기보다는 불신감에 싸여 자신의 삶의 한계를 받아들일 수밖에 없는 구조가 지속될 것이다. 학력, 학벌차별이 남아 있는 한 한국은 여전히 전근대사회다. 더 이상 낭비적인 교육투자에 내몰리지 않고, 열등감과 좌절감으로 피해보는 학생들이 생겨나지 않게 하기 위해 사회적 측면에서의 적극적인 노력이 계속되어야 할 것이다.
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