청말 민국시기 전족에 드러난 사회상과 그 변화

목차

머 리 말

Ⅰ.청말 사회상으로 보는 전족의 성행
1.일상 속의 전족 찬양과 전족 대회
2.결혼에 있어서의 전족의 중요성

Ⅱ.청말·민국시기 사회 통념의 변화와 전족의 소멸
1.국내·외의 전족 비판과 사회 통념의 변화
2.천족운동과 전족 풍속의 소멸

맺 음 말

본문내용

전족이 소멸해 가는 시기에도 소설을 통해 전족을 하지 말 것을 호소하였다. 이외에도 전족을 반대하는 단체가 끊임없이 출현하였는데 ‘전족 풀기 시찰단’을 조직하거나 ‘전족 풀기 대회’, ‘여자 운동회’를 개최하고 ‘맨발여행 조직’을 만들어 사회적으로 정상적인 발을 숭상하는 분위기를 조장하였다.
이처럼 당시 사회는 각종 방식으로 전족을 금지하고 전족을 한 여성들로 하여금 전족을 풀 것을 홍보하고자 하였다. 이러한 것은 천족운동이 절정에 달했음을 반영하는 것이며 사회상의 변화를 의미하는 것이었다. 이제 사람들은 더 이상 전족에 열광하지 않았으며 사회적으로 아내를 맞이할 때 발이 작으면 수치스럽고 정상적인 발이면 영광스럽다는 분위기를 형성하게 되었다.
그럼에도 불구하고 일부에서는 여전히 전족이 행해졌으며 전족을 푸는 것을 ‘개조파(改組派)’라고 비난하며 천족운동에 대항했다. 이는 비록 전족의 해로움을 알더라도 전족이 여성의 혼인과 결부된 것이었으므로 쉽게 포기할 수 있는 것이 아니었기 때문이다. 사람들은 여전히 전족이 아니면 혼인을 할 수 없다고 생각하였다. 많은 여학생들이 전족을 풀었다가도 학교에서 돌아오면 다시 발을 졸라맸다. 1897년 이미 양계초가 천족운동을 창립하면서 혼인문제를 직시하였다. 사회에서 장기간에 걸쳐 전족한 여인과 혼인하지 말 것을 홍보하고 계몽하였다. 장기간에 걸친 노력으로 결국에는 정상적인 발을 가진 여성과 결혼하는 것이 더 좋은 것이라는 분위기를 형성하게 되었다. 또한 부모는 딸아이의 앞날을 위해 전족을 시켜야 한다는 생각을 버리게 되었다.
전족 풍속은 1937년 항일전쟁 전야에 이르러 완전히 근절된 것은 아니었으나 이미 전족시대는 종결되었다고 할 수 있게 되었다. 이러한 변화는 지역마다 다르게 전개되지만 먼저 남중국의 도시에서 전족이 사라져 갔고, 점차 북중국과 농촌지역으로 파급되어 갔다. 또한 계층에 따라서도 다르게 전개되었는데 과거 전족이 확산된 것처럼 사대부 집안을 중심으로 소멸하여 갔다.
맺음말
중국에서 천여 년 간 지속되어온 전족 풍속은 청말민국시기를 거치면서 점차 사라지게 된다. 전족이 유행하던 시기 지식인과 문인들은 그들의 작품에서 전족을 예찬하였다. 그리하여 사회 전체적으로 전족에 열광하게 만들었는데 이는 당시 속담, 가요, 희극에서도 찾아볼 수 있다. 또한 전족 미인 선발대회를 통해 여성들로 하여금 서로 경쟁하게 하였으며 결혼에 있어 서도 전족을 중요한 기준으로 여겼다. 결국 전족은 미풍양속으로 정착되어 오랜 기간 쇠퇴하지 않고 지속되었다.
전족 풍속이 성행함과 동시에 일부에서는 전족의 해로움을 인식하고 반대를 표명하는 이들이 존재했다. 청 왕조는 개국 이래 한족의 풍속을 만주 풍속으로 대체하여 정치적 통합을 이루고자 전족풍속을 금지하였다. 그러나 전족이 청 정부의 통치에 아무런 해가 없고 오히려 도움이 되자 전족 풍속을 용인하였고 부분적으로 채용하기도 하였다. 그러다 아편전쟁 이후 개항과 더불어 서양인들이 들어오면서 중국인의 의식도 변화하게 되면서 전족 풍속에 대한 본격적인 비판이 시작된다. 객가(客家)의 반란으로 시작된 태평천국은 남녀평등을 주장하고 전족을 금지하였다. 이후 유학생과 개혁운동가를 중심으로 천족운동이 전개되면서 전족 풍속은 소멸하게 되었다. 또한 추근(秋瑾)의 사례와 같이 여성들이 직접 전족을 풀고 여성의 지위 향상을 위해 노력하였다. 민국시기에 이르면 천족운동은 더욱 발전하여 정부기관에서는 전족 금지 훈령을 내리고 전족을 정기적으로 조사였으며 계몽 사업에 앞장섰다. 특히 학교, 신문, 잡지 등을 통해 홍보하고 ‘전족 풀기 시찰단’과 같이 전족을 반대하는 단체가 조직되었다. 더불어 혼인에 있어 전족을 중요한 조건으로 여기던 분위기가 변화되면서 오랜 시간이 걸리긴 하였으나 결국 사람들은 더 이상 전족에 열광하지 않게 되었다.
오늘날 중국에서 전족 풍속은 사라졌으나 당시 전족을 하였던 여성들을 찾아볼 수 있다. 전족을 금지하면서 발을 졸라맸던 천을 풀기는 하였으나 이미 변해버린 발은 원상태로 되돌릴 수 없었고 여전히 생리적인 고통을 감수하면 살아가고 있다. 그러나 이들에게 생리적 고통보다 심리적 고통이 더욱 클 것이다. 이들은 사회풍토상 어린 시절 전족을 하였으나 사회상이 바뀌면서 시대에 버림받는 신세가 되었고 멸시와 호기심 속에서 살아가게 되었다. 그러므로 전족 풍속은 그 자체의 좋고 나쁨을 떠나 중국의 무술, 차(茶), 경극(京劇), 만리장성과 같은 전통문화의 하나로서 이해되어야 할 것이다.
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