한국의 뉴라이트에 대하여

목차

1. 서론
1) 뉴라이트란? 그리고 한국에서의 뉴라이트의 등장,
2) 한국 보수의 전개와 ‘뉴라이트 현상’

2. 본론
1) 뉴라이트의 주요 단체들
2) 뉴라이트의 주요 주장
3) 뉴라이트에 대한 평가

3. 결론

본문내용

이 초래됐기 때문이다. 그런데 뉴라이트는 이런 국가의 실책에 대해서는 박수를 보내고 있다. 어쨌든 중앙권력이 쪼개졌으면 “선”이라는 식이다.
⑥ 환경, 생태, 성, 소수자 등 포스트 모던적 문제들이 점점 중요해지고 있으나, 뉴라이트는 여전히 국가, 발전, 분배, 통일 등 전통적인 거대담론을 벗어나지 못하고 있다. 뉴라이트가 새로운 문제들에 대한 답을 아직 찾지 못한 다는 점에서 그 한계점이 있다.
3. 결론
이 발표와 기존에 있었던 발표들의 의미는 뉴라이트의 좋고 나쁜 점을 아는 것을 넘어 우리 나름대로의 뚜렷한 주관을 세우는 계기를 만들고, 다른 사람의 생각을 건전하고 비판적으로 바라볼 수 있는 민주적 태도를 기르는 것이라고 본다.
도입부에서 논한 것처럼, 이념은 그저 추상적인 것이 아니라 현실속의 사회구성원으로서 판단해야할 중요한 가치문제를 결정하는 기준이 된다. 우리는 각각의 문제에 대해 자기의 주관을 정립하고, 무엇보다 타인의 생각을 받아들이고, 같이 고민해 볼 수 있는 민주적인 태도를 가져야 할 것이다.
우리나라의 절차적 민주주의는 거의 공고화된 것으로 보인다. 그러나 기존의 문화나 가치관은 민주화처럼 급속하게 바뀔 수은 없을 것이다. 해방 후 우리 사회의 이념은 보수-진보, 산업화-민주화 등의 양분된 이념지도를 그리며 흘러오고 있다. 이유야 여러 가지 이겠지만, 기존의 보수와 진보는 물과 기름처럼 서로 등을 맞대고 대립한 것이 사실이다. 위로는 대통령으로부터, 아래로는 택시기사 아저씨 같은 서민들의 흔한 말들에서 볼 수 있듯이 ‘타자에 대한 관용적 태도, 합의와 타협의 문화, 서로 다름에의 인정’ 등의 실질적 민주주의 실현의 필수요소들은 민주화 이후에도 쉽사리 생겨나지 않고 있다. 새로이 등장하는 뉴라이트는 그 내용이 어떠하든 우선적으로 새로운 민주적 문화를 모범적으로 실천하는 것이 선행되어야 한다.
기존의 보수-진보진영의 소모적인 논쟁과 현 정권에 대한 실망, 기존 보수 세력에 대한 여전한 부정적 이미지는 정치에 대한 국민의 외면을 살 뿐이다. 우리는 기존의 그러한 대립구도를 생산적인 경쟁구도로 바꿔줄 촉매의 역할을 해주기를 뉴라이트에게 기대한다. 뉴라이트 역시 자신들에 대한 비판들을 수용하고, 좀 더 생산적이고 시민사회에 착근한 활동으로 우리사회의 협애한 이념구조를 넓힐 수 있는 활동을 해야 할 것 이다.
과거의 발전은 민주주의의 희생을 전제로 가능하였다. 이제 우리는 민주주의 심화와 성장의 어느 하나 포기할 수 없는 두 가지의 과제를 안고 있다. 진보 진영에서도 ‘지속가능한 진보’ 를 표방한 움직임이 계속 중이고, 보수 역시 ‘뉴라이트’ 운동을 기치로 새로운 양태를 보여주고 있다. 탈근대 탈냉전 세계화 신자유주의의 환경 속에서 좀 더 사람으로 살기 좋은 국가를 만들기 위해서 한국의 정치는 항상 쇄신해야 한다. 이름만 다름이 아닌, 서로 反하기만 하지 않는 合을 창출해낼 수 있는 개방적인 좌, 우 세력의 활동을 간절히 바란다.
*참고 문헌
- 뉴라이트의 세상읽기, 2006 기파랑 , 신지호 저.
- 민주화 이후의 민주주의, 2006 후마니타스, 최장집 저.
- 인간과 정치사상 , 2002 인간사랑, 최상용 외.
- 한국에서 보수와 진보의 의미 변화와 현위상
: ‘뉴라이트’, ‘뉴레프트’ 그리고 자유주의, 2006. 11 김일영 , 한국철학회 논문집.
- 한국의 보수를 논한다, 2005 바오, 박효종 외.
*목 차
1. 서론
1) 뉴라이트란? 그리고 한국에서의 뉴라이트의 등장,
2) 한국 보수의 전개와 ‘뉴라이트 현상’
2. 본론
1) 뉴라이트의 주요 단체들
2) 뉴라이트의 주요 주장
3) 뉴라이트에 대한 평가
3. 결론
*참고문헌

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