발도르프 교육과정

소개글

발도르프 교육과정 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 슈타이너의 생애와 활동

Ⅱ. 발도르프 프로그램의 배경
(1) 이론적 배경
(2) 사회문화적 배경

Ⅲ. 발도르프 유치원 교육
(1) 교육 목적 및 목표
(2) 교육 원리
(3) 구체적인 교육내용
(4) 구체적인 교육과정
(5) 유치원의 환경
(6) 교사교육
(7) 부모교육

Ⅳ. 발도르프 학교
(1) 부모 및 지역사회와의 연계
(2) 평가방법
(3) 학교운영
Ⅴ.발도르프 교육학의 현대적 조명

본문내용

성된다. 시험을 실시하는 것에 관한 전반적인 책임은 시험 위원회가 진다. 시험 위원회는 교사진 중에서 12학년 교사들을 포함하는 대표들과 학교 연합 집행부 대표 1명, 학부모 대표 1명으로 구성하여 대표를 투표로 뽑는다. 졸업성적은 크게 세부분으로 나누어 적는다. 첫 부분은 담임교사가 쓰는 것으로 학생의 전체 모습을 평가하여 기술하는 것이다. 중간 부분은 각 교과에 대한 평가를 하는 것이고, 마지막 부분은 논문 설정이나 졸업논문과 졸업시험의 경과와 결과에 대해 자세히 보고하는 것이다.
(3) 학교운영
ㄱ. 자유학교
발도르프학교 또는 슈타이너학교라고 불리는 이 학교는 자유학교이다. 이것은 학교 행정과 조직에 있어서 가장 중요한 원리가 학교의 자율성이라는 의미이다. 이 때 자유는 슈타이너가 교육이념으로 추구하는 정신적 자유이다.
자유학교의 행정과 운영은 전적으로 교사와 학부모이다. 발도르프 학교는 자신들이 추구하는 자유는 교사나 학부모 이외의 대표가 따로 있는 한 이론적으로나 실제적으로 달성될 수 없다고 생각하기 때문이다.
발도르프학교는 여러 다른 학교와 비교할 경우, 학교 설립 이래 공립학교나 다른 사립학교보다 자유롭고 독립적인 기관으로 스스로 자치적으로 관리하며 이를 통해 정신적인 삶의 보편적인 자유를 실현하기 위한 모델 학교가 되고자 한다.
발도르프학교는 아이들의 발달단계에 따라 크게 셋으로 나뉜다.
첫째, 유치원에 해당하는 곳으로 3~4세부터 초등학교 들어가기 이전의 아이들을 교육하고 있다. 둘째, 1학년에 8학년까지의 교육으로 이 시기에는 원칙적으로 한 명의 담임교사가 계속해서 가르친다. 마지막으로 상급학교에 해당하는 9~12학년으로 이루어져 있다.
ㄴ. 교사 자치에 의한 학교 운영
모든 발도르프학교는 실질적으로는 교사에 의해 운영된다. 교장이 따로 없으며 일주일에 한 번씩 열리는 교사회의를 통해 이것을 실현하고 있다. 이 교사회의에서는 학교의 문제, 학습의 문제, 수업의 문제, 아이들의 문제를 교육학적인 관점에서 논의할 뿐만 아니라, 교사들이 알아야 하는 교육학도 함께 공부한다. 일반 학교의 교사 회의가 기술적인 문제나 행정적인 문제만을 피상적으로 논의하는 것에 반해서, 발도르프학교의 교사회의는 학교내부의 행정적인 문제와 아이들의 교육에 관한 제반 문제를 규칙적으로 논의하는 것이 특징이다.
ㄷ. 학생회
발도르프학교 공동체에는 학생들의 참여도 중요하다. 학생들 역시 학생회의, 학급회의, 학급 대표자 회의, 상급 학년 대표자 회의, 전체 대표자 회의 등을 통해 학교 행사와 일에 참여한다.
Ⅴ.발도르프 교육학의 현대적 조명
발도르프 교육학은 1919년 슈타이너가 당시 독일 학교교육을 비판하고 인간교육을 위한 학교를 세우면서 시작된다. 그 이후 발도르프학교는 지속적인 성장을 보이고 있다. 오늘 우리 사회에서도 발도르프 교육학과 발도르프학교에 대한 관심이 증대하고 있는데, 이것 역시 기존의 학교교육에 대한 반성과 새로운 교육에 대한 모색에서 이루어진 것이라고 할 수 있다. 먼저 슈타이너가 발도르프 학교를 시작하면서 당시 학교교육을 비판한 것을 보면 다음과 같다. 슈타이너는 당시 학교교육의 언어주의 교수법, 암기위주의 수업 등의 교수방법과 그렇게 수업을 하는 교사들에 대해 비판하였다. 단순한 암기위주의 수업은 학생의 영혼의 발달을 고려하지 않고 교사 혼자 일방적으로 가르치기만 하는 수업이 된다는 것이다. 슈타이너의 교육에 대한 비판은 학교 안에서 일어나는 수업에만 국한되지 않았다. 그는 다음과 같이 문제의 보다 근본적인 원인에 대해 비판 한다.
첫째, 교육에 대한 국가 권력의 지배를 비판한다.
둘째, 경제계가 교육에 깊숙이 개입한 것을 비판한다.
셋째, 경제제일주의 사상은 더 나아가 물질주의로 연결된다.
발도르프 교육학은 개혁 교육적 성격을 갖는다. 독일에서 발도르프 교육학은 개혁교육운동이라는 흐름의 하나로 간주되고 있다.
독일 개혁교육학은 19세기 초에서 19세기 말 영국, 미국, 프랑스 등의 근대국가에서 전개된 일종의 국제적인 교육개혁운동이라고 할 수 있다. 20세기 초 독일은 산업화, 도시화, 자연과학의 발달 등이 나타났고, 이에 따른 부작용도 겪고 있었다. 구체적으로 사회적도덕적정신적 위기를 느끼며 인간의 주체적 가치상실을 경험하고 있었다. 이러한 위기의식에서 교육 부문에서도 교육제도라는 외적인 정비보다는 인간의 내적인 갱신을 통해 외적인 상황을 바꾸려는 시도를 한 것이다. 개혁교육운동은 특히 전시대 교육학을 대표하는 헤르바르트학파의 교과서 중심, 교사 중심의 주지 주의적이고 형식주의적인 교육에 반기를 든 것이다.
울리히는 발도르프교육 사상과 실천이 다음과 같은 점에서 다른 개혁교육운동의 특징과 관련을 맺는다고 평가한다.
첫째, 발도르프학교가 재정적인 면과 교육과정 운영 면에서 자율적으로 운영되며, 아동중심교육의 경향을 나타낸다. 둘째, 발도르프유치원 교육은 집안의 거실, 엄마 같은 선생님의 분위기 속에서 이루어진다. 지도방식은 모방 능력을 키워주는 것이며, 아이들의 리듬에 따라 공동체 생활을 경험하게 된다. 셋째, 발도르프학교에는 유급이 없이 학년이 진행되고, 점수나 등급을 매기는 성적표 대신 교사가 자유롭게 한 해 동안 학생이 보인 지침이 되는 것을 아동의 유전적유기체적 발달 정도로 본다. 넷째, 아동의 전인적 발달을 위해 학교생활에서 인지적 영역, 예술적-정서적 영역, 기술-실제적 활동을 똑같은 비중으로 중시한다. 다섯째, 처음 8년 동안 한 명의 같은 교사가 아이들을 가르친다. 수업은 획일적인 교과서 대신 학생 각자가 자신의 교과서를 만들어 가는 식으로 진행된다. 여섯째, 발도르프학교에는 학교장이 없다. 세계 발도르프학교 연합과 연계되어 있어서 교사교육을 포함한 발도르프학교의 기초가 되는 것들을 지원 받는다.
참고문헌
정윤경(2004) ‘발도르프 교육학’
오인탁-사학 ‘슈타이너 교육이념에 의한 발도르프학교’
고야스 미치코(2003) ‘슈타이너 학교의 참교육 이야기’
고야스 미치코(2003) ‘자유 발도르프 학교의 감성교육’
유네스코 ‘발도르프 교육’
김성원 ‘루돌프 슈타이너의 유아교육론’
강승규-전주우석대 논문 ‘슈타이너의 인지학과 교육론’

키워드

발도르프,   슈타이너,   발도르프 유치원,   발도르프 교육